岭南孔庙雅乐管窥

发布时间：2017-10-02 03:35

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【摘要】：岭南各地均有孔庙,它们在祭祀孔子、重塑儒学精神的过程中,需要通过一系列的形式来实现,而祭孔音乐就是其中重要的组成部分。雷州孔庙乐舞篇的辞谱对应关系与《海阳县志》记述的乐舞内容与用乐规范完全一致,二者虽地处粤东和粤西,但作为尊孔复古文化的外在仪式,各地的做法是基本统一的,有时在用乐规模方面还可以酌情设置。二者虽是地方文庙的用乐记载,却反映了国内文庙音乐普遍规范。历代宫廷供奉雅乐,用乐也参照周礼定制,但其实施形式尚无普及。真正得到普及的是清宫雅乐,其雅乐设置有了严格的定式。最具体的原因在于康熙五十八年(1719)颁布的制雅诏令和乾隆二十六年(1761)颁制的中和韶乐。中和韶乐对不同祭祀场合的乐队编制及乐器数量均有严格规定。
【作者单位】： 华南师范大学音乐学院;
【关键词】： 岭南 孔庙 雅乐
【基金】：广东省哲学社会科学基金“十一五”规划项目“汉化进程中的岭南音乐研究”(GD10CYS03)
【分类号】：J605
【正文快照】： 从实物遗存资料来考察,作为中原文化的一部分,岭南文化的主要元素仍然来自儒家思想。孔庙就是传承儒家文化的重要载体,它不但是纪念孔子的场所,也是传播儒学、教育乡里的重要机构。岭南各地均有孔庙,仅广东现存的孔庙就有35座,分布各地。如建于宋大中祥符四年(1011年)的德庆

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本文编号：957373