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明哲在远方:五四前后无政府主义与托尔斯泰研究

发布时间:2025-01-09 01:57
  晚清时期,托尔斯泰的革命精神与对亚洲的关切吸引了寻求变革的知识分子,之后,五四时期充满道德情怀与理想主义实践的社会气氛又让托尔斯泰被包括无政府主义者在内的知识分子认可。这是因为无政府主义者因为道德的内在要求与劳动的外部需要在五四时期体现出与托尔斯泰思想极为相契的态势,但是道德的自我砥砺与泛劳主义终究仅是托尔斯泰思想的一小部分,而对于托尔斯泰晚年的核心思想,即无抵抗的无政府主义或者基督教的无政府主义思想,无政府主义者就在五四前后纷纷与托氏的思想划清了关系,可是无政府主义者与托氏思想根本性的割裂,还是在无政府主义者受到马列主义的抨击之时表现出来的。在二十世纪二十年代末的无政府主义的新动态中,虽然无政府主义者之间存在批判科学、反思现代性的意识,但是这种意识始终与此时无政府主义者使用科学重构自己的思想体系的新的动态无法抗衡,最终,这种新的动态让无政府主义者陷入到了一个错位的尴尬中。

【文章页数】:87 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
abstract
绪论
    一、问题意识
    二、研究综述
    三、研究方法与研究框架
第一章 明哲从远方来:中国的反抗者与异域的思想家
    一、危机时代的自由言说
    二、与晚清无政府主义的相遇
第二章 拥抱明哲:无政府主义的田园牧歌
    一、众人的道德家
    二、劳动者的田园
第三章 牧歌变奏:巨炮降临青草地
    一、无抵抗主义
    二、科学的无政府主义
第四章 走不出的田园:英雄与大时代的牺牲者
    一、问责托尔斯泰
    二、英雄的烦闷
结论 明哲在远方
参考文献
附录
后记



本文编号:4024965

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