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中国临终关怀伦理问题研究

发布时间:2020-05-11 21:38
【摘要】:临终关怀是一项旨在为临终者提高生命质量、减轻身心痛苦的特殊服务,它的出现和发展,体现了人们对生活质量、生命价值的更高追求。中国是一个人口大国,临终关怀在中国应该大力发展。但是,由于受人们的认识水平、传统固有观念、当前医疗伦理理念等因素的影响,临终关怀在中国发展存在伦理问题。本文系统研究了中国临终关怀的伦理问题及其成因,对解决中国临终关怀伦理问题的对策进行了多方面的探索。论文的第一部分,阐述了临终关怀理论内涵及其在中国发展的现状和意义。对临终关怀的涵义、关怀内容和伦理价值进行了概述,并对当前中国临终关怀的民众认知情况、机构分布、本土化模式建构现状进行了客观分析,总结出在中国发展临终关怀的社会价值。论文的第二部分,深入剖析了中国临终关怀发展过程中遇到的伦理问题及其原因。目前中国临终关怀发展主要有五个方面的伦理问题,分别是:民众对临终关怀与安乐死存在伦理误解,世俗生死观念与现代生命观有冲突,传统行孝方式与临终关怀理念相冲突,目前施行的保护性医疗制度与临终关怀理念存在伦理冲突,生命神圣论与当今提倡的生命质量论、生命价值论相冲突。造成以上伦理问题的原因主要在于世俗“好死不如赖活”观念、孝道观根深蒂固,临终关怀理念宣传不足,以及国内还未形成新型医疗伦理理念,使得临终关怀在中国发展较为艰难。论文的第三部分,依据上述伦理问题及其原因提出解决问题的对策。首先从观念上积极引导国民架构顺应时代潮流的生命观,并积极开展生命伦理教育和临终关怀教育。其次,重构新时代的孝、慈、悌观念,即明确在临终关怀时,子女如何孝敬老人、父母如何关爱子女、兄弟姊妹之间如何相处,创造新的家庭关怀理念。再次,要加强对临终关怀专业人才的培养和队伍建设,同时应大力提倡现代新型的医疗伦理观念。最后,从宏观上强调必须加强法律制度完善,使临终关怀有法可依,最终实现临终关怀全面、有序发展。
【图文】:

临终关怀


国范围内除台湾省以外的全部省份,因笔者所在地的为湖北省。问卷内容涉及到被调查者的年纪、学职业等基本信息,同时也对他们了解和掌握临终关法等相关问题作了基本了解。问卷调查的具体内容。临终关怀的认知情况关怀理念引入我国已有三十年,但总体而言仍处于医疗领域有所突破和发展,除专业的学术研究以外解来源一般为社会媒体和书籍,普及渠道和覆盖面怀”仍非常陌生,甚至从未听说过,这对中国临终对 567 个调查对象的问卷反馈,其中非常了解临终过临终关怀的有 133 人,占到总人数的 23.46%,,大。参见图 2-1:

临终关怀,交叉分析,机构


可以看出这些机构的分布状况,其中北京和上海最多,广东省次之,他部分省市有少数分布。北京市共有 20 家相关机构, 上海有 85 家机构分布全市的 17 个区县,广东省共有 9 家机构、2 个社会团体,其中广州市 6 家,圳市 2 家。除北上广深特大城市以外,新一线城市中的天津市有临终关怀机 4 个,武汉市有 5 个,其余的成都市、杭州市、南京市、苏州市、青岛市等略有分布。位于西部地区的西安市和昆明市也各有 1 家临终关怀机构。虽然中国临终关怀相关机构开设已有一定规模,但是相较于中国人口数量其是老龄人口数量而言还远远不够。除北上广深以外,分布于全国其他省市机构总共只有 32 家,供需出现严重不平衡。根据笔者统计数据表明,多数居民表示并不清楚自己的居住地是否有临终怀机构,其中特大城市、新一线城市及二三线城市有超过半数居民表示不清,甚至在北上广深特大城市居住的人口中,有 10%的人明确表示其所在居住“没有”相关机构(详见图 2-2)。这在一定程度上反映出两个问题:一是国对临终关怀的关注度不够;二是临终关怀相关机构的宣传推广力度亟待加强
【学位授予单位】:武汉理工大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:R-052

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本文编号:2659106

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