汉晋道教医世思想研究
发布时间：2024-05-15 05:04
本文以“汉晋道教医世思想研究”为题,分析讨论了道教医世思想在汉晋时期的形成与发展,并对道教医世思想的政治观与医学观进行溯源,阐明了汉晋道教医世思想的重要价值和后世影响。汉晋道教是道教史上重要的篇章。东汉时期产生了最早的道教经典——《太平经》。《太平经》出现了最早的道教医世思想,其中有天下生病需要医治的譬喻和天下生病症候的描述,还有对天下为何生病的认识以及如何医治天下的原则、方法和路径的讨论。由医世维度切入解读,可以拨开《太平经》繁杂思想的云雾,理解《太平经》思想之核。《太平经》对太平盛世抱有着极大的热忱,此书以“太平”为题,追求天地人的时空动态和谐之美,具体言之就是“太平之气”建构下的太平世界。在医学的思维方式之下,《太平经》将天下不得太平之气的状态称之为“病”。《太平经》以“太平”为理想,以“乐生”为主旨,劝诫每个人以内正外、修身安国、各司其位,如此才能使“太平气”至,天下之病才能得以医治。天下为何会生病、如何能不生病、为何能够医好、由谁来医、如何来医等问题,《太平经》中都有答案。与《太平经》同时期的其他道教经典如《老子想尔注》等虽也有治身治国的讨论,但都没有《太平经》那样的独特的“...
【文章页数】：266 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
中文摘要
Abstract
导言 道教思想史的“医世”维度
一、选题及意义
二、思路与方法
三、结构与线索
第一章 道教医世思想溯源
第一节 无为而为:《老子》政治观
一、“无为而为”与《老子》社会理想
二、“无为而为”的内在根据
三、“无为而为”的路径和方法
第二节 先己后人:《庄子》政治观
一、内圣外王之道
二、治身绪余以为国家
三、无为为天下
第三节 用世之学:黄老政治观
一、由道体发用
二、治身治世并重
第四节 天人贯通:《黄帝内经》医学观
一、道教与医学的关系
二、医学时空整体观
三、病理观与病疗观
第二章 《太平经》的医世思想体系
第一节 《太平经》医世思想的病症观
一、致太平理想
二、天下生病
第二节 《太平经》医世思想的病理观
一、气论:一气生化天下
二、神论:拯救还是自救
三、道论:大道唯在任用
第三节 《太平经》医世思想的病疗观
一、疗天下之病的原则
二、疗天下之病的方法
第四节 《太平经》医世思想的意义、价值与影响
一、《太平经》医世思想的价值与意义
二、《太平经》医世思想的后世影响
第三章 道教医世思想在魏晋时期的发展与推进
第一节 道教变革时期的领军人物
一、魏晋道教的发展
二、葛洪其人其道
三、葛洪与《太平经》、太平道
第二节 葛洪对《太平经》医世思想的继承和推进
一、葛洪对《太平经》医世思想的继承
二、葛洪对《太平经》医世思想的推进
第四章 养生修仙:道教医世的根本路径
第一节 长生成仙的追求
一、“仙”的美学意象
二、仙的几种层级
三、我命由我不由天
第二节 身体观
一、广义的身体观
二、仙学身体理论
第三节 长生久视的修仙之法
一、合于大道
二、仙药
三、方术
四、其他要素
五、抨击旁门左道
第四节 修仙何以是医世的根本路径
一、《抱朴子内篇》的著述动机
二、葛洪修仙之志
三、医学式思维的融入
四、身与国的关系及医世修行次第
第五章 世事臧否:道教医世的合法化说明
第一节 不舍世的超脱
一、对隐士品格的欣赏
二、不舍世间
三、兼综百家之言
第二节 社会空间观
一、社会空间的基本要素
二、“君—臣—民”结构的三而一与一而三
第三节 社会空间合理化的实践之方
一、整体的空间整合
二、各要素的实践之方
第四节 世事臧否的根本用意
一、道教医世思想于世功层面的展开
二、寻找合法性和生存空间
结语 汉晋道教医世思想的意义、价值与影响
参考文献
后记
本文编号：3973946
【文章页数】：266 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
中文摘要
Abstract
导言 道教思想史的“医世”维度
一、选题及意义
二、思路与方法
三、结构与线索
第一章 道教医世思想溯源
第一节 无为而为:《老子》政治观
一、“无为而为”与《老子》社会理想
二、“无为而为”的内在根据
三、“无为而为”的路径和方法
第二节 先己后人:《庄子》政治观
一、内圣外王之道
二、治身绪余以为国家
三、无为为天下
第三节 用世之学:黄老政治观
一、由道体发用
二、治身治世并重
第四节 天人贯通:《黄帝内经》医学观
一、道教与医学的关系
二、医学时空整体观
三、病理观与病疗观
第二章 《太平经》的医世思想体系
第一节 《太平经》医世思想的病症观
一、致太平理想
二、天下生病
第二节 《太平经》医世思想的病理观
一、气论:一气生化天下
二、神论:拯救还是自救
三、道论:大道唯在任用
第三节 《太平经》医世思想的病疗观
一、疗天下之病的原则
二、疗天下之病的方法
第四节 《太平经》医世思想的意义、价值与影响
一、《太平经》医世思想的价值与意义
二、《太平经》医世思想的后世影响
第三章 道教医世思想在魏晋时期的发展与推进
第一节 道教变革时期的领军人物
一、魏晋道教的发展
二、葛洪其人其道
三、葛洪与《太平经》、太平道
第二节 葛洪对《太平经》医世思想的继承和推进
一、葛洪对《太平经》医世思想的继承
二、葛洪对《太平经》医世思想的推进
第四章 养生修仙:道教医世的根本路径
第一节 长生成仙的追求
一、“仙”的美学意象
二、仙的几种层级
三、我命由我不由天
第二节 身体观
一、广义的身体观
二、仙学身体理论
第三节 长生久视的修仙之法
一、合于大道
二、仙药
三、方术
四、其他要素
五、抨击旁门左道
第四节 修仙何以是医世的根本路径
一、《抱朴子内篇》的著述动机
二、葛洪修仙之志
三、医学式思维的融入
四、身与国的关系及医世修行次第
第五章 世事臧否:道教医世的合法化说明
第一节 不舍世的超脱
一、对隐士品格的欣赏
二、不舍世间
三、兼综百家之言
第二节 社会空间观
一、社会空间的基本要素
二、“君—臣—民”结构的三而一与一而三
第三节 社会空间合理化的实践之方
一、整体的空间整合
二、各要素的实践之方
第四节 世事臧否的根本用意
一、道教医世思想于世功层面的展开
二、寻找合法性和生存空间
结语 汉晋道教医世思想的意义、价值与影响
参考文献
后记
本文编号：3973946
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