论《伤寒论》方每服汤量调整中体现的儒家中和思想

发布时间：2017-12-28 11:39

  本文关键词：论《伤寒论》方每服汤量调整中体现的儒家中和思想　出处：《中华中医药杂志》2017年11期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：儒家通过"礼"对"义"恰到好处、不偏不倚的表现,来体现"仁",其中的"义"又有中和的意思。自西汉汉武帝"罢黜百家,独尊儒术"以来,儒家思想在中国传统文化当中处于相当重要的地位,其思想也影响到东汉末年生活的张仲景,如《伤寒论·序》中提到了"孔子云"等词,而"中和"思想更在《伤寒论》方剂的每服汤量中体现出来。通过调整其中差异来表现维持胃气受纳正常,达至人身气机通畅之和谐。儒家的"义"与《伤寒论》的每服汤量调整,两者皆是为求恰当好处,皆能体现对中和的追求。
[Abstract]:The Confucianists express "benevolence" by the right and impartial expression of "rite" to "righteousness", and the meaning of "righteousness" in it has the meaning of neutralization. The Western Han Dynasty "deposed 100, only Confucianism", Confucianism is a very important position in China traditional culture, the thought also affects the life of Zhang Zhongjing in the Eastern Han Dynasty, such as "Treatise on" mentioned in the preface of "Confucius" and "cloud" and "thinking" in each serving soup the amount of prescriptions in Treatise on Febrile Diseases "reflected. By adjusting the difference to maintain normal stomach receiving, up to the personal gas machine unobstructed harmony. The Confucian "righteousness" and "Shang Han theory" of each clothing volume adjustment, both for the right to the right, all can reflect the pursuit of neutralization.
【作者单位】： 北京中医药大学;
【分类号】：R222.2
【正文快照】： 由于西汉汉武帝时“罢黜百家,独尊儒术”,令儒家思想于中国传统文化中影响深远,处于相当重要的地位,张仲景生活于东汉末年,故也受到一定的影响,从《伤寒论·序》中提到了“孔子云”等词,及其方剂的每服汤量中皆体现出此等影响,而后者更能体现出儒家的“中和”思想。儒家的“仁

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本文编号：1345851