西方文化术语“科学”不同时期内涵对中医学术价值的影响

　　一、引言
　　中国传统医学在临床实践中因良好的诊治疾病理论原则和实践方法，引起了国内外医学界的广泛关注。但是，有人认为，中医理论缺乏“科学实验数据”支撑，对中国传统医学学术持有怀疑和贬抑态度，甚至因此断定中医不科学，这种观点对中医学术的继承和创新带来了不利影响。虽然由于政府在政策上的明确化而使这场争论得到了相对的平息，但其中的理论问题并没有得到很好的解决。
　　就如何理解中医药学本质内涵和如何对中国传统医学学科价值进行判断的问题，笔者收集了近期研究中医特征和学科特点方面的文献资料。赵伟、万小龙从广义科学哲学的视角对中国医学的本质特性进行了分析和阐述，强调了中医价值标准中哲学思维与文化思维的重要性，提示中医特征与价值判断还具有哲学与文化学维度，而并不仅仅有“科学”维度。盛志新认为，“中医学不仅是一种智力上的科学，更是一种人类学意义上的文化。”但是，文献中直接讨论中国传统医学与“科学”关系的内容还不多见。为了科学与中国传统医学在今日的健康发展，我们有必要深入探讨“科学”一词在古代、近代乃至现代各个时期的不同内涵，以历史和发展的眼光来审视“科学”，并将社会文化因素注入到医学知识研究的体系中来，以对“中国传统医学”与“科学”的关系进行更好地理解和认知，对中国传统医学学术价值与实验数据关系问题进行澄清，维护中医学术地位。
　　二、“科学”一词近代内涵及其与价值关系对中医学术产生的消极影响
　　“科学”（science）一词，作为西方历史文化所特有之物，在拉丁文里，“科学”意为“知识”、“学问”（knowledge），是对宇宙作出解释与预测的知识。1888年，达尔文给科学下了一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。达尔文的定义指出了科学的近代内涵，即事实与规律。“科学”就是建立在实验和实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的、关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。西方近代“科学”的内涵其古典时期经典内涵缩小了，也开启了自然学科与人文学科、科学文本文由收集整理化与人文文化的二元对立。庞晓光认为，近代科学主要建立在数学和实验两种方法基础之上，虽然其中的数学方法用量的描述代替质的概念，减少了科学中的价值因素对认识客体作定量的数学分析，可最大限度地减少或消除主观随意性的侵入，但实验方法把科学限定在纯粹的硬事实范围内，这在天文学、物理学、化学等各门科学之中还能够立论。但总体来讲，近代“科学”使价值丧失了以往在科学中的合法地位，也最终导致价值在科学中无容身之地。
　　近代以降，西方世界在政治、经济、军事等领域的优势地位，近代中国对“科学”一词膜拜有加，并在其语用中增加了其作为价值判断标准的新内涵。倪培林也曾指出，“科学”这个词已经常常被用作为“正确”或“合理”的同义词。而“不科学”也已经等同于“错误”，甚至是“没有价值”。中国传统医学传统文化就是这样在各个层面受到了来自西方近代“科学”的强烈冲击。有人声称中医理论缺乏“科学实验数据”支撑，因此对中医学术产生不少误解和贬抑，就是一个典型例证。这种冲击带来的消极的影响至今仍在持续。黎志敏指出，近代“科学”概念本身并无价值内涵，将科学等同于“价值”本身的错误认识，对中国的发展造成了极大危害；所谓价值，归根到底是由、而且只由人类的身体所决定。
　　三、“科学”一词现代内涵及其与价值关系对中医学术产生的积极影响
　　但是，随着近代“科学”缺乏普适的价值尺度功能日益显露。面对人类文化成果的多元性和系统性。埃德加·莫兰也认为，事实上没有纯粹的科学，即使自认为最纯粹的科学里也掺杂着文化、历史、政治、伦理的成分，尽管人们不能把科学归结为这一概念。在这些 对于“科学”的现代观念得到学界认可之后，“科学”一词所指的多元化研究模式和方法被世人接受最终成为可能，现代人们对“科学”一词的解释更加全面而趋向普适性，如科学可以被解释为“作为探究和思维的科学、作为态度与精神的科学、作为知识与能力的科学”。韩东屏指出，人类文化的发展，除了需要“科学”知识，同时还需要哲学提供知识，这些知识尽管因缺乏实证性而称不上是科学真知或真理，却可以补充科学在解释世界时的无奈与不足，而且还能为我们确定价值与意义，指导我们更好地改造世界，与科学知识共同体现人类的智慧。
　　这种对“科学”一词的新解释是重要和必要的。医学价值的属性，是属人的范畴，由人赋予意义。因此，笔耕论文新浪博客，对于与人、与价值判断密切相关的医学来说，在运用科学实证研究方法的同时，还需要用超验思辨方法去把握医学的总体图景。事实上，中国传统医学思想，正是对针对存在有机联系的事物加以整体的认识和体验，这是传统科技体系中至今仍有现代价值且为数不多的成果之一。李约瑟将中国传统科学思想称为“有机自然主义”，认为中医药学在不破坏生命有机体的内外联系的前提下，通过观察、体验和辨证施治，调节人体内在机能，达到内外平衡，抗病祛邪的治疗特点，以其举世公认的疗效说明了中国传统思想在认识生命有机体方面独有的方法论意义，正是对中医学术价值的客观朴实的评价。正如李政道教授指出的那样，仅是基因并不能解开生命之谜，因为生命是宏观的。最近，英国科学委员会为“科学”一词也下了新的定义：“科学是以日常现象为基础，用系统的方法对知识的追求、对大自然的理解以及对社会的理解”。这一定义将自然科学、哲学及人文社会科学等学科均纳入科学的范畴，而中医学完全符合“科学”的基本要义。

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