制度与观念：《施公案》中清代的司法审判

发布时间：2021-08-14 14:48

　　明清时期处于封建社会的末期,统治阶级迫切需要惩人心、窒乱阶,整肃纪纲,因而大力宣扬封建的纲常名教,加强文化专制。故狭义公案小说被迫纳入封建纲常名教所允许的范围之内,由清官统率侠客,既在一定程度上符合了民众的心愿,又颇适应鼓吹休明、弘扬圣德的需要。《施公案》此类公案小说应运而生。此类小说虽承《水浒传》之勇侠,精神则已蜕变,其人文蕴涵大体在于回归世俗,表现了鲜明的取容于封建法权、封建伦理的倾向。主要体现在:第一,从以武犯禁到皈依皇权。古代“侠”的特质,韩非曾一针见血地指出是“以武犯禁”,是在法外维持正义,具有对封建法权挑战的品格,《水浒传》所谓“撞破天罗归水浒,掀开地网上梁山”;而侠义公案小说则将侠客与清官统而为一,将其纳入封建法权的运行机制之中。第二,江湖义气被恋主情结所取代。侠客精神中重承诺、轻生死、为朋友两肋插刀等的江湖义气趋于淡化,而士为知己者死的思想则趋于强化,发展成为失落自我的恋主情结。《施公案》中的恶虎庄黄天霸为救施仕伦而杀兄逼嫂就是明显的例子。笔者从法律史的角度出发,以《施公案》主人公施世纶审判过程为引,参以清代律令典章、传世案例等,剥开文学艺术的面纱,探寻当时清朝切实的审... 

【文章来源】：西南政法大学重庆市

【文章页数】：41 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容摘要
abstract
引言
一、《施公案》中的审级制度
    (一)地方审级制度
    (二)中央审级制度
二、《施公案》中的刑讯制度
    (一)刑讯对象
    (二)刑讯的刑具
    (三)刑讯的主体
三、《施公案》中的司法观念
    (一)伦理观念
    (二)鬼神观念
参考文献



本文编号：3342663