《官、民、讼师与明清时期的司法实践》

发布时间：2017-05-26 20:12

  本文关键词：《官、民、讼师与明清时期的司法实践》，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：明清社会人地关系紧张,商品经济活跃,私权意识勃兴,民间纠纷呈现“诉讼爆炸”的态势。民间百姓的诉讼意识逐渐觉醒,在穷尽民间救济之后,为维护自身权益,民间百姓常常采取了如慌状、缠讼、自杀等许多积极的诉讼策略以达到胜诉的目的。“词讼必由讼师”,民间百姓对于诉讼的迫切需求与官方律法对于助讼职业的禁治产生了矛盾,讼师在受尽各种压制后,却仍径自发展成为一个获利颇厚的行业。同时司法官们一方面坚守着息讼、哀矜审判的传统司法理念,另一方面将情感道德进一步融入司法审判中,展现出明清司法审判情理法融合的特色。论文以官、民、讼师三方的诉讼活动为视角,通过对明清时期历史资料、官箴书、文人笔记、司法判牍、拟话本小说等材料的研究,以剖析明清司法文化的时代特色。除引言与结语部分外,论文分为四个章节:第一章分析明清民间百姓诉讼活动中的诉冤健讼实践。民间百姓主要因家族利益、经济利益、官府公权行使过程而产生冤抑,在穷尽民间救济后不得不诉诸公堂。为了胜诉,民间百姓在讼师的帮助下经常采取谎状、缠讼、自杀等三种诉讼策略。第二章重点分析明清讼师的助讼兴讼实践。明清讼师的从业者大都是仕途无望的文人士子,他们运用自己所学的知识和掌握的资源为民间百姓提供助讼帮助。讼师通过刀笔文书、疏通胥吏、唆讼扰法等助讼方式来为当事人获得审判中的主动地位,虽有扰乱司法审判之嫌,但推动了明清时期诉讼活动的开展。第三章重点分析了明清司法官的听讼断狱的实践。司法官在司法实践中有着举足轻重的地位,民间百姓渴望司法官如“青天”般公正无私。司法官坚守着传统儒家息讼理念,在实践中通过调处息讼、官批民调等方式让百姓化解矛盾,尽量让民众不要涉于讼事。在司法审判中,司法官则更注重于罪犯的犯罪原情,情感道德因素往往能够影响司法官的判罚轻重程度。审判结果往往是情理法三者的碰撞融合。第四章归纳总结明清时期司法文化的时代特色。明清时期社会环境的发展变化,让民众不再俱于诉讼,民间诉讼风气的兴起与官方息讼思想的对抗交织可以说是明清司法实践中的主题;而助讼行业在律例与官府的重重压制下却又因民间百姓的迫切需要而迅猛发展,这不得不说是法律发展的一种自我选择;在明清社会的变革之中,司法官的审判思维也有着潜移默化的变化,情感、道德、法律的进一步融合,使明清司法审判透露出人文精神的点滴光芒。
【关键词】：百姓 讼师 司法官 司法实践 司法文化
【学位授予单位】：上海大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：D929;D925
【目录】：

• 中文摘要6-8
• Abstract8-13
• 引言13-16
• 第一章 民间百姓的诉冤健讼16-24
• 第一节 “冤抑”的产生16-19
• 一、因家族利益产生的冤抑16-17
• 二、因经济利益产生的冤抑17-18
• 三、因“官府行为”产生的冤抑18-19
• 第二节 诉讼策略19-24
• 一、谎状20-21
• 二、缠讼21-22
• 三、自杀22-24
• 第二章 讼师的助讼兴讼24-31
• 第一节 明清助讼职业的发展24-27
• 一、讼师从业者的出身24-25
• 二、讼师行业的发展状况25-27
• 第二节 助讼策略27-31
• 一、“词讼必由讼师”27-28
• 二、疏通胥吏28-29
• 三、唆讼扰法29-31
• 第三章 司法官的听讼断狱31-40
• 第一节 民间百姓对“青天”的期待31-32
• 第二节 司法官的息讼止争32-36
• 一、息讼的司法理念32-34
• 二、司法审判中的息讼实践34-36
• 第三节 情理法相融的审判艺术36-40
• 第四章 明清司法文化的时代特色40-51
• 第一节 息讼与健讼的交织发展40-43
• 一、明清民间健讼的兴起40-42
• 二、统治阶层对息讼的坚守42-43
• 第二节 官府的打压禁治与助讼职业的勃兴43-47
• 一、官方对助讼职业的禁治43-46
• 二、助讼行业的勃兴46-47
• 第三节 司法审判中道德情感的进一步融入47-51
• 一、传统审判思想的升华47-48
• 二、审判时情感道德更深的融入48-51
• 结语51-52
• 参考文献52-57
• 作者在硕士期间发表的论文57-58
• 致谢58

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 于明;;司法审级中的信息、组织与治理——从中国传统司法的“上控”与“审转”切入[J];法学家;2011年02期

2 方立新,许翰信;纠葛,讼师与中国古代法律文化[J];浙江大学学报(人文社会科学版);2003年06期

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本文编号：397973