“道德—历史主义”的困境——评许章润《汉语法学论纲》

发布时间：2017-08-26 20:35

  本文关键词：“道德—历史主义”的困境——评许章润《汉语法学论纲》

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【摘要】：以"法度高于法律"的法律观,阐释关于历史的过往向度;以"生活世界、规范世界与意义世界相统一"的社会观,解读关于历史的当下向度;以"期待人性趋善"的人性观,展望关于历史的未来向度——这三个方面构成了许章润式"道德—历史主义"的主要学理构件。其中,对历史之过往向度的阐释、对历史之当下向度的解读,是其对未来进行"社会想象"的认知性前提。然而,由于其阐释和解读主要是从思想典籍出发的,既不能确保与过往和当下经验的适切性,亦无法通过"情境正义"的正当化检验,从而无法通过公共证成确保文化认同的"本真性"。这使许章润式的"道德—历史主义"陷于文化情怀凌驾于政治担当的困境之中。
【作者单位】： 复旦大学社会科学高等研究院;
【关键词】： 道德—历史主义 认知性 阐释 本真性 公共证成
【分类号】：G235;D920.0
【正文快照】： 目次一、许章润式的“填德一历史主义”二、作为认知性前提的历史文化脉络三、历史阐释与认同的本真性 近二十年来,许章润“继斯文为己任”,编译他著,著述己说,撷中西之长,通古今之变,以“阐发历史法学,倡说汉语法学,抉发国家理性,积攒自由民族主义共和法理”,可谓志美行厉,

【参考文献】

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本文编号：742863