民俗信仰的治安作用研究

发布时间：2020-12-04 08:53

　　民俗信仰又称民间信仰,是长期的历史发展过程中,民众中自发产生的一套崇拜观念、行为习惯和相应的仪式制度。其具体表现形式包括:民间禁忌、信仰性规约、信仰仪式等。民俗信仰具有大众性、底层性、世俗性、功利性、自发性和随意性等特征,同时其又与宗教信仰在组织管理形式、信仰意识、信仰内容等方面存在明显差别。它是以社会生活为基础而形成,顺应社会生活的发展,与民众生活有着千丝万缕的联系,并且凭借民俗信仰自身约定俗成的一系列内容为广大信众产生一种自然的约束力。因此,民俗信仰可以视为一种约束面较为广泛的非正式性规范。对民俗信仰治安作用的研究应从社会控制理论、治安控制理论等相关理论出发,分析民俗信仰的社会作用,明确民俗信仰与治安的逻辑关系,认识民俗信仰产生治安作用的内在机理,从而为民俗信仰发挥治安作用找到充分的依据。民俗信仰发挥的治安作用主要体现在前置预防、心理纾解、凝聚控制几个方面。并通过对民间禁忌、信仰性规约、信仰仪式三类具体的民俗信仰形式的分析,可以对民俗信仰的治安作用有更明确的了解。由于民俗信仰具有的两面性,除了在治安工作中发挥正面作用外,其激活犯罪、扰乱社会秩序、影响和谐稳定的负面效应也颇值得关注。... 

【文章来源】：中国人民公安大学北京市

【文章页数】：53 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
1 民俗信仰的概述
    1.1 民俗信仰的定义
    1.2 民俗信仰的特征
        1.2.1 信众群体的大众性
        1.2.2 信仰动机的功利性
        1.2.3 信仰场所的随意性
        1.2.4 仪式活动的世俗性
    1.3 民俗信仰与宗教信仰的区别
    1.4 民俗信仰与民俗文化的关系
    1.5 民俗信仰的表现形式
        1.5.1 民间禁忌
        1.5.2 信仰性规约
        1.5.3 信仰仪式
2 民俗信仰发挥治安作用的依据
    2.1 相关理论概述
        2.1.1 社会控制理论
        2.1.2 治安控制理论
    2.2 民俗信仰的社会作用
        2.2.1 社会凝聚作用
        2.2.2 个人约束作用
        2.2.3 公共服务作用
        2.2.4 经济助推作用
        2.2.5 娱乐身心作用
    2.3 民俗信仰与治安的逻辑关系
    2.4 民俗信仰产生治安作用的内在机理
        2.4.1 民俗信仰在治安管理中具有先导性
        2.4.2 民俗信仰在治安管理中具有基础性
        2.4.3 民俗信仰在治安管理中具有两面性
3 民俗信仰发挥的积极治安作用
    3.1 民俗信仰治安作用的主要方面
        3.1.1 前置预防作用
        3.1.2 心理纾解作用
        3.1.3 控制凝聚作用
    3.2 民俗信仰治安作用的具体表现
        3.2.1 信仰仪式的治安作用
        3.2.2 民间禁忌的治安作用
        3.2.3 信仰性规约的治安作用
    3.3 民俗信仰发挥积极治安作用的实例
        3.3.1 苗族聚居区的禁忌
        3.3.2 广西瑶族的“做社”活动
        3.3.3 云南省宁蒗县沙力坪村的“虎日”盟誓大会
        3.3.4 贵州省榕江县苗族村寨“议榔”仪式
4 民俗信仰在治安方面的负向作用
    4.1 宗族恶势力诱发治安问题
    4.2 民俗信仰易造成治安隐患
    4.3 民俗信仰仪式的感染性易导致群体性事件
    4.4 民俗信仰的管理权责不明易导致社会控制弱化
5 民俗信仰发挥正向治安作用的实现路径
    5.1 理性评估民俗信仰的社会地位
        5.1.1 客观评估民俗信仰的社会价值
        5.1.2 重视民俗信仰与社会主流价值相契合的发展趋势
    5.2 发挥民俗信仰中传统权威人士的作用
        5.2.1 借助传统权威人士增强社会治安权的合法性基础
        5.2.2 引导传统权威人士参与治安管理
        5.2.3 利用传统权威人士对现代行政权力进行监督
    5.3 强化政府引导
        5.3.1 转变政府的管理角色
        5.3.2 引导民俗信仰发挥经济助推作用
        5.3.3 弘扬民俗信仰中的文化精华
    5.4 将民俗信仰作为治安资源加以利用
        5.4.1 以民俗信仰为纽带,加强情感沟通
        5.4.2 利用民俗信仰,提高居民参与度
        5.4.3 丰富民俗信仰活动,拓宽宣泄渠道
    5.5 防范民俗信仰治安作用的负向发展
        5.5.1 重视对信仰民众的正面宣传教育
        5.5.2 加强民俗信仰的法律规制和管理
结论
参考文献
在学研究成果
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]黎族土地崇拜中的生产生活禁忌初探[J]. 王启芬.  海南热带海洋学院学报. 2018(06)
[2]农村宗教热及其社会治理创新研究[J]. 雷火剑.  广西社会主义学院学报. 2017(04)
[3]论民间规范在治安治理中的多重价值[J]. 卢雪澜.  公安学刊(浙江警察学院学报). 2017(05)
[4]从治安管理学到治安学:概念体系的变化与学科范畴的确立——以库恩范式理论为视角[J]. 李小波.  中国人民公安大学学报(社会科学版). 2016(06)
[5]控制——维护治安的根本所在[J]. 温晓东.  铁道警察学院学报. 2016(02)
[6]社区治安资源在安全防范中的作用与开发——以南通市开发区A社区为例[J]. 于远亮,林倩倩.  广西警官高等专科学校学报. 2015(06)
[7]西部百戏刍议——以甘肃省民间表演艺术为例[J]. 王金寿,王诗如.  兰州文理学院学报(社会科学版). 2015(03)
[8]刍议治安秩序维护[J]. 戚丹.  辽宁警专学报. 2015(03)
[9]城镇化进程中民间信仰活动管理策略[J]. 王东.  中国行政管理. 2013(10)
[10]中国乡土社会的法律多元主义研究[J]. 李源,孙聪.  法制与社会. 2013(11)

博士论文
[1]“标志性文化”生成的民族志[D]. 覃琮.上海大学 2011
[2]社会治理中的信仰价值研究[D]. 徐秦法.吉林大学 2007

硕士论文
[1]武陵山片区民族传统体育与民间信仰研究[D]. 但勇.湖南大学 2018
[2]新型城镇化背景下民俗文化的保护利用研究[D]. 吴佩.南京师范大学 2018



本文编号：2897314