权变的论证——以《春秋》祭仲废立事件为研究案例

发布时间：2018-09-07 15:36

【摘要】：祭仲废立事件是《春秋》的著名公案。它跟中国许多权变个案不同的是,历代很多儒者都不同意《公羊传》以废君为行权的意见,多所攻诘。鉴于这个案例的高度争议性,所以有必要援引康德伦理学的说法,剖析祭仲行权在行动上的真实意义。透过图尔明的推理模式,以及经学史背景的简单梳理,人们可以发现:今本《公羊传》有关"君死国亡"的论断,作为"普遍性前提"的内在限制,既解释了《左传》在叙述上何以压倒《公羊传》,也解释了从汉至清不同儒者对祭仲的经传记载何以呈现不同理解。
[Abstract]:The event of offering sacrifice to Zhong Wei Li is a famous case of the Spring and Autumn period. Unlike many cases of power change in China, many Confucians throughout the dynasties did not agree with the idea of abolitionist monarch as the exercise of power. In view of the highly controversial nature of this case, it is necessary to cite Kant's ethics to analyze the true meaning of the right to sacrifice in action. Through the reasoning mode of Turmin and the simple combing of the historical background of Confucian classics, one can find that the conclusion of "the death of the monarch and the death of the country" in this book is the inherent limitation of the "universal premise". It not only explains why Zuo Zhuan overwhelms Ram in narration, but also explains why different Confucians from Han to Qing Dynasty have different understanding of the scripture of sacrifice Zhong.
【作者单位】： 中山大学政治与公共事务管理学院政治科学系;中山大学中国公共管理研究中心;
【基金】：中山大学“985工程”三期建设项目
【分类号】：D909.2;K225

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2228677