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中国穆斯林婚姻习惯法研究

发布时间:2017-07-17 15:29

  本文关键词:中国穆斯林婚姻习惯法研究


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【摘要】:中国社会是一个多元文化并存的社会,社会的规范、秩序也是多元的;如何处理国家法与习惯法间的相互关系,是我国建设法治国家进程中无法规避的问题。仅就如何处理两者相互关系问题而言,国家法律应正视自己的局限性,给习惯法等自然性生活规范提供充分发挥其作用的空间。国家法律应该减少强制性规范,增加自发性的自律规范,在各社会群体的自律不违背全社会利益的前提下,应让其成员优先遵守其自律规范。而且国家法律应当与这些自发性社会规范相互取长补短,开放性地追求多样的价值,使社会规范也多元化,以避免国家的价值观和生活文化出现过于简单和整齐划一的现象。 穆斯林婚姻习惯法作为社会结构要素之一,它在国家法原则的规范和约束之下存在,对其他社会结构要素的存在同样具有必要性和有效性,因此,它也是功能性的社会控制工具之一。但是,穆斯林婚姻习惯法的功能发生根据和具体功能表现形式与国家法有所不同。与国家法相比,它主要表现为规范功能的内容和形式齐全,而公共功能的内容和形式残缺,在总体功能上弱于国家法,并且有变形的特征。而且,它的规范功能和公共功能的侧重也与国家法有着根本的区别。 本文以中国穆斯林婚姻习惯法为切入点,依托伊斯兰教在中国的传播与发展,阐述了中国穆斯林习惯法的法律渊源和文化渊源。对我国穆斯林婚姻习惯法的功能和在社会主义法治国家建设进程中所具有的地位和作用做了简单说明,提出了国家法与习惯法如何更好的融合,使之共同为国家的法治文明建设服务。 本文分为四个章节。第一章是对习惯法与中国穆斯林婚姻习惯法进行的概述。首先,对习惯法和穆斯林习惯法进行阐述,并在此基础上深度阐述了习惯法和穆斯林婚姻习惯法概念;其次,列出了中国穆斯林婚姻习惯法的载体,并对他们做了简要介绍;最后,通过对中国穆斯林婚姻习惯法载体的叙述分析了他们之间的差异性。 第二章是关于中国穆斯林婚姻习惯法的主要渊源的论述。分别从《古兰经》、圣训、阿拉伯地区原有习惯、中国传统法律文化来介绍了中国穆斯林婚姻习惯法的主要渊源。 第三章归纳、总结了中国穆斯林婚姻制度的基本内容。首先,介绍了中国穆斯林通婚规则,并连带介绍了一下中国穆斯林婚姻缔结程序;其次,介绍了伊斯兰的离婚制度,分析了中国穆斯林在离婚制度上的一些主张。 第四章论述了中国穆斯林婚姻习惯法和国家制定法之间的关系。首先,分别从历史和当代角度介绍了国家法和穆斯林习惯法的关系;其次,是两者之间的一致性和冲突性;再次,提出了处理两者关系的一般规则。最后,在提出了国家法与习惯法如何更好的融合,使之共同为国家的法治文明建设服务的“结语”中结束。
【关键词】:穆斯林 婚姻 习惯法 国家制定法
【学位授予单位】:山东大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:D923.9
【目录】:
  • 中文摘要8-10
  • Abstract10-12
  • 引论12-13
  • 第一章 中国穆斯林婚姻习惯法概念及其载体13-21
  • 一、习惯法与中国穆斯林婚姻习惯法的概念13-16
  • (一) 习惯法的界定及其形成13-15
  • (二) 中国穆斯林婚姻法的界定及其形成15-16
  • 二、中国穆斯林婚姻习惯法的载体16-21
  • (一) 中国10个主要信仰伊斯兰教的少数民族穆斯林17-19
  • (二) 其他民族中的穆斯林群体19-20
  • (三) 中国穆斯林婚姻习惯法的差异20-21
  • 第二章 中国穆斯林婚姻习惯法的主要渊源21-26
  • 一、作为法律根基的《古兰经》及其权威21-23
  • (一) 《古兰经》婚姻立法的实质和基本原则21-22
  • (二) 《古兰经》规定了中国穆斯林婚姻习惯法的基本制度22
  • (三) 《古兰经》具有最高权威性22-23
  • 二、“圣训”及其作用23-24
  • (一) “圣训”的含义23
  • (二) “圣训”在中国穆斯林婚姻习惯法中的作用23-24
  • 三、阿拉伯地区原有习惯24-25
  • 四、中国传统法律文化25-26
  • 第三章 中国穆斯林婚姻习惯法的基本内容26-33
  • 一、中国穆斯林通婚规则26-28
  • (一) 婚姻成立的前提条件26-27
  • (二) 一夫一妻27
  • (三) 婚龄27-28
  • 二、中国穆斯林婚姻缔结程序28-30
  • (一) 媒介与定亲28-29
  • (二) 聘礼29
  • (三) 婚礼仪式29-30
  • 三、中国穆斯林离婚制度30-33
  • 第四章 我国穆斯林婚姻习惯法与国家制定法的关系33-42
  • 一、历史上穆斯林习惯法与国家法的关系34-36
  • 二、当代穆斯林婚姻习惯法与国家法之间的关系36-39
  • (一) 中国穆斯林婚姻习惯法与国家制定法的一致性36-38
  • (二) 中国穆斯林婚姻习惯法与国家制定法的冲突38-39
  • 三、国家法与中国穆斯林婚姻习惯法的良性互动39-42
  • (一) 国家法对中国穆斯林婚姻习惯法的柔性态度39-40
  • (二) 中国穆斯林婚姻法对国家法的补充40-42
  • 结语42-43
  • 参考文献43-45
  • 致谢45-46
  • 学位论文评阅及答辩情况表46

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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2 周相卿;;中西方关于习惯法含义的基本观点[J];贵州大学学报(社会科学版);2007年06期

3 唐玉容,柏树义;习惯法对我国法治建设的影响[J];哈尔滨学院学报;2004年09期

4 丁明俊;边缘化的中国穆斯林族群研究[J];回族研究;2004年04期

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9 梁莎莎;;习惯法与国家法的冲突和互动[J];信阳农业高等专科学校学报;2006年04期

10 周建新;回族形成发展过程中的族际族内通婚[J];中央民族大学学报;2001年03期



本文编号:554271

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