契约主义与死刑

发布时间：2018-03-10 10:46

  本文选题：死刑存废　切入点：契约主义　出处：《西南政法大学学报》2017年05期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：契约主义死刑观有着悠久的思想史传统——从最早的苏格拉底到近代启蒙哲学家。首先梳理历史上围绕死刑的几个主要的契约主义论证,发现古典契约论者在死刑存废问题上无法达成共识,究其根源有三:自然状态的不确定性、立约者的人格差异性和自利假设。与基于自利的契约主义不同,罗尔斯式契约主义的基础是公平的互惠合作,再加上无知之幕的设置,因此可以克服上述困难。通过运用罗尔斯式契约主义的分析方法,可以推出,无知之幕背后的立约者将理性地反对死刑。但是这种契约主义刑罚理论无法适用于非立约者的情形——即所谓的"非合作者问题"。
[Abstract]:The concept of the death penalty of contract has a long tradition of ideological history-from the earliest Socrates to the modern enlightenment philosopher. It is found that the classical contract theorists can not reach a consensus on the issue of death penalty retention or abolition. There are three root causes: the uncertainty of natural state, the personality difference and self-interest hypothesis of the treaty makers, which is different from the contractualism based on self-interest. The basis of Rawls-style contractualism is fair and mutually beneficial cooperation, coupled with the setting of the curtain of ignorance, so that these difficulties can be overcome. The treaty behind the curtain of ignorance will be rationally opposed to the death penalty, but this contractual penalty theory cannot be applied to the situation of the non-treaty-that is, the so-called "non-co-operator problem".
【作者单位】： 济南大学马克思主义学院;
【分类号】：D924.1

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本文编号：1593003