贝卡里亚启蒙思想的苏格兰渊源——以《论犯罪与刑罚》为中心

发布时间：2018-05-28 03:07

  本文选题：贝卡里亚 + 《论犯罪与刑罚》　； 参考：《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2017年03期

【摘要】：除法国启蒙思想家之外,贝卡里亚还受到了苏格兰启蒙思想家,尤其是哈奇森和休谟的影响。和休谟一样,贝卡里亚肯定商业社会的文明价值,并从法律的角度进行了思考。他的思考受到了"人的科学"的影响。而在立法、法律和刑罚等问题上,他则从社会效用的角度出发,借鉴了哈奇森的思想,发展出了自己的话语。他反对酷刑和死刑,认为立法的原则之一是最大多数人分享最大的幸福。但随着思想的发展,贝卡里亚逐步摆脱单纯的功利主义式的幸福和效用,而强调正义和人道主义。对贝卡里亚思想与苏格兰启蒙运动之间联系的考察,不但能加深对于其个人思想的理解,而且能展现欧洲启蒙思想的丰富性和交互性。
[Abstract]:In addition to French Enlightenment thinkers, Beccaria was also influenced by Scottish Enlightenment thinkers, especially Hutchison and Hume. Like Hume, Beccaria affirmed the civilized value of commercial society and pondered from a legal point of view. His thinking was influenced by the science of man. On the issues of legislation, law and penalty, he developed his own discourse from the perspective of social utility and Hutchison's thought. He opposes torture and the death penalty, arguing that one of the principles of legislation is that most people share the greatest happiness. But with the development of thought, Beccaria gradually gets rid of the simple utilitarian happiness and utility, and emphasizes justice and humanitarianism. The study of the relationship between Beccaria's thought and the Scottish Enlightenment can not only deepen the understanding of his personal thought, but also reveal the richness and interactivity of the European enlightenment thought.
【作者单位】： 复旦大学历史系;
【基金】：教育部基地重大项目“概念的形成与思想的谱系:西方近代概念史研究(17—19世纪)”(项目编号:16JJD770016)
【分类号】：D914

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本文编号：1944984