论我国死刑有限保留之正当性

发布时间：2017-04-28 17:09

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【摘要】：死刑作为一种极刑的处罚方式,自产生以来便存在诸多争议,它有着极其长久的历史和漫长的进化过程。伴随着法治的进步,人权思想深入人心等多方因素的原因,废除死刑的呼声愈来愈高,从16世纪的托马斯·莫尔,到后来的刑法古典学派代表人物贝卡利亚,死刑的存废之争便一直被激烈的讨论,学者对于死刑存废之争的讨论直接影响到不同地区各个国家的立法进程,特别是文艺复兴后欧洲国家人权思想的蔓延,对欧洲国家的死刑废除进程有着极其重大的作用,这也就可以从人权角度来解释对于普遍废除了死刑的欧洲国家来讲,为何亚洲地区大部分国家仍然保留了死刑,以中国、日本为例,两个国家受传统的法治思想影响太深,虽然目前已经建立了相对完善的法制体系,但两国并未经历过类似于文艺复兴运动这种形式的人权活动变革,相对的,历史文化传统和法律更多的影响了中日两国当下的立法。我国至今仍保留了死刑,除人权思想的影响外,国家的历史传统文化和道德评价标准对国民的死刑存废认知影响巨大。同样,我国也有诸多学者和专家呼吁废除死刑,对于死刑的存废从不同的角度也展开了诸多分析。本文对死刑存废各家主流观点做出简要归纳后,拟从人权、死刑的自身作用、国家执行死刑的正当性三个层面对死刑保留的正当性做出解释。同时,笔者反对死刑的常规化和扩大化,笔者认为死刑作为一种刑事处罚方式已经到达了极致,如果将死刑作为常规的刑事处罚方式就意味着对人权和法治的践踏,因此,对于死刑存在正当性的有限性做出解释和相关论证,即死刑应当存在,但死刑的适用必须在相对的、稳定的范围内,《刑法修正案(九)》的颁布取消了集资诈骗罪的死刑规定,由此不难看出我国对于死刑的立法方向,对笔者的论点也提供了极大的帮助。最后,希望通过对死刑有限保留正当性的论述,结合我国的具体国情,为我国死刑保留和有限适用尽微薄之力。
【关键词】：死刑 人权 有限保留 正当性
【学位授予单位】：北方工业大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：D924.1
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 引言7-8
• 第一章 死刑的存废之争8-14
• 1.1 死刑存废之争8-10
• 1.1.1 死刑废除观点综述8-9
• 1.1.2 死刑保留观点综述9-10
• 1.2 死刑保留的正当性10-14
• 第二章 死刑有限保留之正当性14-22
• 2.1 死刑之有限保留14
• 2.2 人权角度下死刑有限保留的正当性14-17
• 2.3 国家执行死刑之正当性17-19
• 2.4 从死刑的自身作用谈死刑有限保留的必要性19-20
• 2.5 从我国立法看死刑的有限保留20-22
• 第三章 非暴力犯罪死刑废除的必要性22-26
• 3.1 非暴力犯罪适用死刑的不正当性22-24
• 3.1.1 刑法视野下非暴力犯罪适用死刑的不正当性22-23
• 3.1.2 人权视野下非暴力犯罪保留死刑的不正当性23-24
• 3.2 职务犯罪废除死刑的正当性24-26
• 结论26-27
• 参考文献27-29
• 致谢29

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本文编号：333206