学者是田野中的弱势群体

发布时间：2018-06-30 20:37

  本文选题：研究成果 + 民俗学者　； 参考：《民族文学研究》2016年04期

【摘要】：正我们在想象田野与学者关系的时候,常常把学者想象成高高在上的知识产权的"剥削者",把文化持有人想象成被动的"受剥削者"。如此想象大概基于这样一种预期:学者的研究成果出版了,名利双收,而文化持有人却依然生活在那个偏僻的乡村,什么也没得到。可是,如果我们具体回顾一下民间文化调查研究的学术史就可以看到,调查者的"剥削行为"在可商业运作的音乐、舞蹈和戏曲领域或许有个别先例,比如郭颂的《乌苏里船歌》、张
[Abstract]:When we imagine the relationship between fields and scholars, we often imagine scholars as "exploiters" of intellectual property rights and cultural holders as passive "exploiters". Such imagination is presumably based on the expectation that scholars' research will be published with both fame and fortune and that cultural holders will still live in the remote countryside and receive nothing. However, if we specifically review the academic history of folk culture research, we can see that the investigators'"exploitative behavior" may have individual precedents in the field of commercially viable music, dance and drama. For example, Guo Song's "Ursuli Boat Song", Zhang
【作者单位】： 中国社会科学院文学研究所;
【分类号】：K890;G112

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本文编号：2086780