考古遗址博物馆展览原则的探索——以良渚博物院基本陈列改造为例

发布时间：2021-04-06 21:38

　　现代考古遗址博物馆展览该如何找准定位,其陈列形式应如何恰当地运用与表现的问题渐受关注。文章以2017年良渚博物院基本陈列改造为例,介绍展览陈列秉持化繁为简、别出机杼、求同存异三大原则,实践探索出考古遗址博物馆陈列的新理念。 

【文章来源】：自然与文化遗产研究. 2020,5(03)

【文章页数】：7 页

【部分图文】：

良渚遗址是实证中华五千年文明史的圣地主题墙（来源：良渚博物院）

第二展厅名为“文明圣地”（图3），主要展示良渚古城遗址的格局与营建，是东亚地区史前城址的典范。设计理念上，展厅空间布局融入良渚古城的以中为尊的概念，按照由内而外的顺序依次解读。展厅入口的中间是良渚古城遗址的微缩沙盘，将6.3 km2遗址微缩在20 m2的沙盘内，人工营建的城墙与外城台地清晰可见，居中的长方形宫殿区高耸耀眼，展现了良渚时期以中为尊、以高为崇的营建理念。沙盘两侧辅助图版介绍古城三重格局以及古城形成的3个阶段的知识点，增进观众对古城结构的印象。古城沙盘之后，是反山王陵模型、莫角山宫殿区模型，体现王权至高无上。其次是郊区、水利系统、工程量等独立单元。第三展厅名为“玉魂国魄”（图4），主要通过玉器来展现良渚时期的权力与等级。设计理念以圣殿空间意境衬托良渚玉器森严的玉礼制系统。展览内容分墓葬中的玉器、国王与王后的玉器、琮璧钺玉礼器组合、统一的神、玉琮的传播5个单元，尤其是琮璧钺玉礼器组合，置于空间的中心核心区域，显示良渚时期以琮代表神权，钺代表军权，璧代表财富的礼制体系，这一体系在良渚时期的王、贵族、匠人、平民4个社会级层的墓葬中有严格的等级区别。

第三展厅名为“玉魂国魄”（图4），主要通过玉器来展现良渚时期的权力与等级。设计理念以圣殿空间意境衬托良渚玉器森严的玉礼制系统。展览内容分墓葬中的玉器、国王与王后的玉器、琮璧钺玉礼器组合、统一的神、玉琮的传播5个单元，尤其是琮璧钺玉礼器组合，置于空间的中心核心区域，显示良渚时期以琮代表神权，钺代表军权，璧代表财富的礼制体系，这一体系在良渚时期的王、贵族、匠人、平民4个社会级层的墓葬中有严格的等级区别。尾厅设计理念一切归于宁静，静心以观良渚文明的6大特征。采用中国特色的水墨淡彩艺术形式来表现史前文化是一种新的尝试。画面中从稻田、宫殿，祭祀、水坝营建等重要遗址点，至百姓采集狩猎的生活场景，呈现出一个江南水乡田园美景及人生向往的美好时代。展柜中陈列了当年的考古发掘、报告证书、荣誉证书等见证80多年考古的重要材料证据，证明良渚文明被认知的不易、良渚文明的价值可贵。水墨画之上的墙面，简洁地写着6组立体字—早期中国、稻作文明、玉器文明等。如此简洁雅致的独立空间，为展览营建了一个独特的言简意赅、意境深远的结尾（图5）。

【参考文献】：
期刊论文
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[6]从“馆舍天地”走向“大千世界”———关于广义博物馆的思考[J]. 单霁翔.  国际博物馆(中文版). 2010(03)



本文编号：3122194