中国文学的宗经传统与碑刻文献引经研究
本文关键词： 引经 碑刻 中国文学 宗经 稽古 考证 传世文献 中国古典文学 成因分析 传统 出处：《文艺评论》2014年02期 论文类型：期刊论文
【摘要】：正中国古典文学多引经,传世文献中多见,学者们对引经情况早有关注和研究。对于碑刻文献引经,虽然研究不多,但从清代开始也有学者辑录和考证。近年来,碑刻引经研究有了新的进展。本文试图分析文人习惯引经稽古的原因,并对学者的碑刻引经研究情况加以综述。一、中国文学的宗经传统及成因分析我国学者有重经、引经、用经的习惯,文论界统一表述为"宗经"传统。这一传统早在春秋时期就已形成,当时的外交、宴饮、祭祀等场合都往往要"赋诗",以至于"不学诗无以言"。汉
[Abstract]:Classical Chinese literature cited many classics, and many scholars have paid close attention to the introduction of scriptures, although there is not much research on inscriptions. However, since the Qing Dynasty, scholars have compiled and textual research. In recent years, there has been a new development in the study of inscription of inscriptions. This paper attempts to analyze the reasons why scholars are used to the ancient classics. Firstly, the tradition and causes of Chinese literature are analyzed. Chinese scholars have the habit of emphasizing, quoting and using the classics. The tradition of "Zong Jing" has been formed in the Spring and Autumn period. At that time, diplomacy, banquets, sacrifices and other occasions often had to "pay poems", so that "there is no way to speak without learning poetry".
【作者单位】： 华东师范大学中国文字研究与应用中心;
【分类号】：I206.2;K877.4
【正文快照】： 中国古典文学多引经,传世文献中多见,学者们对引经情况早有关注和研究。对于碑刻文献引经,虽然研究不多,但从清代开始也有学者辑录和考证。近年来,碑刻引经研究有了新的进展。本文试图分析文人习惯引经稽古的原因,并对学者的碑刻引经研究情况加以综述。一、中国文学的宗经传
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本文编号：1445695
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