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楚雄彝族头饰艺术研究

发布时间:2020-04-20 00:07
【摘要】:本文以服装设计学、民族学等学科理论为主要研究基础,并结合美学原理等学科知识,对楚雄地区的彝族头饰艺术进行分析、研究。通过深入彝族聚居区的云南省楚雄彝族自治州进行田野考察,广泛收集与彝族服饰和头饰艺术有关的各种史料和实物,从中获得第一手资料,运用系统分析法、归纳法等研究方法,结合彝族的历史文化,对楚雄地区的彝族头饰艺术进行系统的阐述和研究。 本文首先通过对头饰概念的界定,根据头饰起源的种种学说,认为头饰的实用功能是先于其审美的功能。并且将史料上有关于彝族头饰的记载进行归纳整理,梳理出彝族头饰在历史的长河中形成演变过程,探讨其历史流源。其次,在田野调查,收集资料的基础上,对楚雄彝族头饰的艺术特征进行剖析,将头饰分为发式、头衣和装饰物三个部分。由于楚雄地区彝族头衣造型多样,根据头衣的不同形制,本文将头衣又分为冠帽式和巾帕式两种形制,对彝族不同支系不同造型特征的头衣,从装饰手法、色彩特征等方面进行分析阐述。再次,彝族头饰蕴含着深刻和丰富的文化内涵,本文通过对楚雄地区的彝族头饰进行文化内涵和功能的解读,认为头饰是彝族人民宗教信仰、原始崇拜、审美心理的集中体现,也是彝族人民日常生活中不可缺少的服饰品之一。最后,本文将彝族头饰的装饰与造型、材质等要素与彝族服装艺术相联系,发现彝族头饰艺术是与其服装相互协调的,具有统一美与和谐美。并且其多样的造型及实用的功能,也可为现代时尚头饰的设计汲取灵感的源泉。如能将彝族头饰中的造型、色彩、图案等要素吸收与融合入现代流行头饰的设计中去,必定会为现代头饰设计提供极大和丰富的创作空间。
【图文】:

彝族,帽子,老人,作者


卖帽子的摊子上停下脚步,挑选了一顶深蓝色的军帽(如图公1),想必是天气回暖,需要换掉厚重的棉帽吧。除此之外,笔者还见到,一些彝族女青年,虽然身着盛装,,但是头饰却也戴的是军帽(如图2一2)。如此看来,这种造型简单,佩戴方便的帽式,现今仍未被彝族人们所遗弃。图2一1挑选帽子的彝族老人(作者摄于大姚县昙华乡)图2一2身着盛装,头戴军帽的彝族女青年(作者摄于大姚县昙华乡)劝吉木阿洛,巴且日火.凉山彝族女性头饰的文化审美势态「J].凉山大学学报,l42003(1),P148

作者,头发,中国少数民族,周文


头发辫成辫子,辫至发梢时,再低下头,将下部系扎好的头发撩至前方,把两部分头发合在一起,在头顶处给成一个堆髻状(如图3一1)。因其包头需在额头前形成一个尖角的造型,高高耸起的堆髻则可图3一1女子堆髻(作者摄于大姚县马游村)周文杰.论中国少数民族头饰的型制及象征意义〔J].东华大学学报,2003年3月,P61
【学位授予单位】:昆明理工大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2010
【分类号】:J523.5

【参考文献】

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1 叶莉;彝族服饰审美意识研究[D];贵州大学;2008年



本文编号:2633904

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