土家族傩戏面具艺术研究

发布时间：2020-04-20 21:09

【摘要】：傩,最早起源于一种驱鬼逐疫的原始巫术,是一种世界性的古文化现象。它承载着我国的数千年历史文化,是我国古文化的“活化石”。傩文化作为中国传统文化的重要组成部分,其形式历经了傩仪——傩舞——傩戏的衍变过程,并且由单纯的宗教性质逐步发展为宗教性与艺术性相结合的表演性质。而傩面具作为中国傩文化中最重要的表征,最直接地反映了傩文化的兴衰历程和发展轨迹,是我国面具文化中的瑰宝。在众多的傩戏面具中,以土家族为代表的傩戏面具最具特色,是中国面具史上的一朵奇葩。同时,它凝聚了土家族所特有的宗教意识、文化意识与民俗意识,具有深厚的文化内涵和群众基础,是土家族人民智慧和心血的结晶。本文以中国傩文化的发展为大背景,介绍并分析了土家族傩戏面具的历史起源、分类和特征,着重对土家族傩戏面具的造型、色彩、工艺、功能等进行分析,其造型丰富、风格多样,通过写实、夸张、变形、虚构等多种手法并融合具有象征性的装饰元素,生动刻画了各种的傩戏面具角色。同时也深入探讨了土家族面具的神性、其反映的传统宗教意识、原始崇拜意识和土家族民俗。在此基础上,将黔东北土家族傩戏面具与湘西土家族傩戏面具与鄂西土家族傩戏面具在起源发展、制作工艺、面具造型、面具色彩、面具内涵等方面进行对比研究,试图更深层次了解不同地区土家族傩戏面具的异同,也有助于我们更好地认识土家族傩戏面具的特点。本文在进行田野调查的过程中,对土家族主要聚居地——贵州德江、湖北恩施、湖南凤凰等进行实地调研,完成有关土家族宗教文化、傩戏形态、面具造型等方面的资料收集。与此同时,通过网络和图书馆收集国内外相关文献资料,对田野调查的资料做补充,并将黔东北土家族傩戏面具与湘西土家族傩戏面具与鄂西土家族傩戏面具进行对比分析,总结归纳出其艺术特征和文化价值。随着近年来面具的艺术与文化价值都越来越受到人们的重视,其广泛的应用于多元化的发展,深入的研究土家族傩戏面具,也有利于让其走向世界,让更多的文艺、研究人士认识到土家族傩戏面具的重要意义。而与此同时,我们应该弘扬民族文化,尤其是将土家族傩戏面具所代表的中国传统文化发扬光大,向世人展示我们引以为豪的民族艺术。
【图文】：

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第二章中国摊文化概述和土家族摊戏的发展现状正式的摊戏表演。图2一1摊戏演出的情景(图片来源:作者自摄)图2一2摊戏演出的情景(图片来源:作者自摄)土家族摊堂戏在正式演出时通常都佩戴面具，靠面具来区分摊戏的角色。面具的角色直接反应了摊戏人物的性格，让观众很快进入戏剧的情节。土家族摊戏班子的声望很大程度上取决于面具的质量，因此摊戏面具在土家族摊堂戏中占据着十分重要的.1土家族摊戏的主要内容土家族滩堂戏一般分为正戏和插戏。正戏是摊堂戏的主要部分，可分为全堂戏和半堂戏。全堂戏包含二十四出戏，半堂戏演出十二出戏。正戏大以娱人为目的，故事题材广泛，，包括神话传说、历史演义、民间故事等，深受土家人民的喜爱。全堂二十四出戏包括上半堂十二戏和下半堂十二戏，其中上半堂十二戏分别为:《唐氏太婆》、《金角将军》、《关圣帝君》、《引兵土地》、《开山猛将》、《九洲和尚》、《十洲道士》、《柳毅传书》、《开路将军》、《周仓猛将》、《押兵仙师》、《钩愿先锋》;下半堂十二戏包括:《秦童挑担》、《三娘送行》、《甘生赴考》、《杨四将军》、《城隆菩萨》、《梁山土地》、《霸王抢先锋》、《文王卦师》、《李龙神王》、《丫环》、《蔡阳大将》、《钩簿判官》。其中

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上的一朵奇葩。而土家族的摊戏面具是土家族摊文化中最具象最直观的象征符号，它直接反映了土家族摊文化的发展状况和兴衰历程。土家族摊戏面具(如图3一1)又被称为“脸子”、“脸壳”，土家人认为，戴上面具就是神，脱下面具就是人。在土家族摊文化传承的历史岁月里，土家族摊戏面具凝聚了巫、道、佛等多种宗教文化，并且与土家族原始的宗教信仰和民俗民风相融合，形成了独具代表性的面具艺术，国传统文化史上的一块瑰宝。是我图3一1土家族摊戏面具(图片来源:百度)土家族摊戏面具的起源最早可以追溯到商周时期，在《周礼.夏官·司马下》中有记载:“方相氏掌蒙熊皮，黄金四目，玄衣朱裳，执戈扬盾，帅百隶而时摊，以索室驱疫。”’3“方相氏掌蒙熊皮，黄金四目”可以看做是最早出现的摊面具。到了秦汉时期
【学位授予单位】：昆明理工大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：J528.3

【引证文献】