河南民间美术淮阳泥狗在地方高校美术教学中的利用与实施

发布时间：2020-06-05 11:16

【摘要】：《全国学校艺术教育发展规划(2001—2010年)》中指出：“艺术教师应充分利用和开发本地区、本民族的文化艺术教育资源,重视现代教育技术和手段的学习和应用,逐步实现教学形式的现代化、多样化,拓展艺术教育的空间,提高艺术教学的质量。”全国艺术教育发展规划为高等艺术教育指明了方向。重视民间美术教育是有助于文化多元化发展,同时也有利于中华民族民间美术资源的开发和利用。中国有着悠久的文化历史,同时也有着悠久丰富的民间美术同其他美术形态一样共同构筑了中华民族的美育思想体系.只有民间美术的共同参与,中国的美术教育才会健康和全面的发展,从而民间美术才会具有文化多元化的价值。民间美术课程是美术教育现代化的基础和立足点,促进着学校素质教育的推广,是美术教育现代化不可缺少的组成部分。由此可见,民间美术资源在高校美术教学中的利用与实施对整个美术教学的意义很大。河南淮阳泥泥狗艺术在中国具有久远的历史,作为中国的一个重要的民间艺术在今天具有特殊的意义。本文以淮阳泥泥狗为例来探讨在学院中学习传统,研究本土文化的教学目的,以及在高校中增设该课程的一些设想。在此,笔者通过河南淮阳泥泥狗的民间工艺为例对该民间工艺进行了简要的的介绍,并通过一系列的调查研究初步介绍了该课程在教学中的利用与实施的一些方法与步骤。该论文在写作之前对淮阳的民间庙会、信仰风俗、泥泥狗制作艺人、制作程序等诸方面进行了田野调查,笔者以民间美术资源开发为研究,以淮阳泥泥狗狗民间泥艺为核心,以期从活态的民间文化中对该民间工艺有全方位的了解,以便收集第一手资料,整理进而从整体把握论文研究的主题内容,并通过教育教学理论研究,将实践与理论有机结合去论述。文章的第一部分绪论简要的介绍了研究的内容、社会背景、文献综述、研究的方法以及研究的价值意义。第二部分是对文章研究内容的概括论述,通过调查研究简要介绍淮阳泥泥狗的起源与历史文化背景以及艺术价值与制作工艺。文章的第三部分论述研究该课题的意义,以及泥泥狗民间工艺如何在高校美术教学中的利用与实施。文章第四部分进行总结。通过以上的概括分析,大致勾勒出了淮阳泥泥狗历史文化背景及研究传承的价值,以及如何通过大学美术课堂教学去传承和发扬这门文化的一些设想。
【图文】：

泥泥狗,淮阳

猴、四不象、猫拉猴。草帽虎、怪狮、负、蛙、龟、蟒、蛇、狗、熊、蟾赊、晰蝎、豆虫、蝎子等等，还有各种抽象、变形的多种怪兽复合体共约500余种。(如图2一1)图2一1泥泥狗 F19.2一 1Claydog2.2淮阳“泥泥狗”起源《中国古地理图》记载:“早在五亿零七千年前至}一九亿年期间，在，}，国境内就出现了大片的淮阳古陆。”淮阳古称‘宛氏”和“陈”，位十豫东偏南，，距河南省会郑州220公里，居淮水之阳，故称淮阳。传说淮阳上古时为“三皇五帝之首”伏羲氏旧都。《左传·昭公f一七年》载:“陈，太吴之墟也。”《纲鉴易知录·太吴伏羲氏》载:“太吴伏羡氏作都于陈，葬于陈。”《五帝纪》载:“帝太吴伏羲氏，成纪人也，以木德继天而王;都宛丘”(今淮阳)。1993年
【学位授予单位】：广州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：J528

【参考文献】