格萨尔文化遗产在旅游业中的有形化利用研究

发布时间：2020-08-13 10:22

【摘要】：在全球化和现代化进程中,无形文化遗产不断受到猛烈冲击,有的正面临着消亡,“无形文化遗产”的问题日益成为人们的关注点。《格萨尔》史诗是目前世界上最长的活态的史诗,内容博大精深,涉及藏族文化、历史的方方面面,蕴含着丰富的文化内容。但由于时间的变迁,口头传承的局限性和人民日常生活的日益现代化,格萨尔文化随着民间老艺人的逝世和生态环境的变化而濒临失传。因此格萨尔文化遗产保护工作极具紧迫性,开发和有效利用具有重要意义。另外,随着时代的变迁,在新的的历史时期,格萨尔文化怎样与时代步伐并行,与时俱进,适应时代的要求,尤其是如何挖掘、传承、保护和有效利用格萨尔文化资源,也成为亟待解决的问题。本文采用旅游学、民俗学等多学科研究方法,理论研究和实证研究相结合,立足于格萨尔文化旅游资源概况和开发情况以及相关研究,力图创建格萨尔文化的有形化开发体系,为格萨尔文化旅游开发提供有益的参考。本文共分为五章,第一章是绪论。提出了本文的研究背景、研究意义,简要描述了研究方法和研究内容;第二章是对格萨尔文化进行基础研究;主要阐述了格萨尔文化之发端梗概、格萨尔文化的内涵与外延、格萨尔文化资源分布情况,并对格萨尔文化的特征、价值及其功能、传承保护和利用等问题进行分析;第三章是对旅游业与格萨尔文化的关系作了分析,得出格萨尔文化可以成为旅游吸引物、旅游开发是保护格萨尔文化的重要手段、也成为保护格萨尔文化的“双刃剑”的结论;第四章是对格萨尔文化的有形化利用进行了研究。首先分析了格萨尔文化有形化利用的价值所在,得出格萨尔文化有形化利用是有必要的,更是具有很好的价值。其次对格萨尔文化有形化载体的类型作了阐述,将其载体分为符号、一般物质载体、人等三种。最后,在前面两个小题的基础上对格萨尔文化有形化利用的模式进行了总结,以及分析了政府和市场在格萨尔文化在旅游业中有效利用的作用。
【学位授予单位】：西北民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：G122;F592.6
【图文】：

生态博物馆

图 4-3 整合提升型格萨尔文化遗产旅游吸引物旅游路线：在这方面四川的康北八县已经在尝试，他们以德格县为代表整合德格、白玉孚、石渠、甘孜、新龙、炉霍、色达八县的格萨尔文化遗产，捆绑打造康北文化旅游主线为，如果用一个文化类型来串联康北各县文化，那么无疑格萨尔文化是一个主线和灵魂文化长廊：果洛州达日的《格萨尔》狮龙宫，大武地区新建大型、综合的《格萨尔》艺术宫。果洛州还以《格萨尔》中有关名词命名当地的城镇街道，建造特色街区。积极“玛域《格萨尔》文化长廊”的沿途旅游活动。康北地区也利用丰厚和密集的格萨尔文源，推出“格萨尔文化长廊”品牌。另外，色达的年龙乡是格萨尔石刻艺术、唐卡艺术藏艺术、说唱艺术、藏戏艺术和格萨尔遗迹遗址最集中的地方，是瓦须落的发源地之一们也可以很好地整合打造特色旅游品牌，让旅游者在最短的时间和旅程里感受到集中的尔文化。生态博物馆：生态博物馆是将某一社区或某一区域整体作为博物馆，包括其人文环境然环境。将当地的自然环境、历史文化遗产和村民的生产生活方式一体化地、整体互动示给观众，借此保护乡村的自然和历史人文景观。见图 4-4 所示：

【参考文献】