走西口移民运动与蒙汉交汇区村落习俗研究

发布时间：2021-03-24 15:17

　　从明清开始,走西口的潮流绵延不断,一代又一代的晋陕移民跋涉数千里,到口外垦荒放牧以求糊口。蒙汉人民聚居杂处,不仅改变了内蒙古社会的民族成份,加速了民族融合,也使农耕与游牧文化不断碰撞、渗透、相互影响,逐渐形成了具有地域特征的文化。移民村落的发展过程是以一个初有的村落为中心,向四周发展为若干个子村落。移民村的结构形态有独立式、融合式、镶嵌式三种。按照地理位置可以把移民村分为平原型、山地型和临水型,按移民进程分为初建村和析出村。渠井和庙宇是村落中重要的公共设施,渠井为移民提供了生活保障,庙宇则是移民的精神慰藉。村落的内部秩序是村落社会关联中最基础的也是联系最紧密的一种关联形式。村落的人际交往促使了村落社会关系网络的建立,影响着村落秩序的生成和发展。移民初期,人们通过祖籍关系和虚拟血缘关系定居并初步建立村落内部关系。随着村落内部人们交往的频繁,在日常生活方面的习俗开始交融,主要表现在节日和信仰习俗,标志着蒙汉融合的进一步深化。村际关系是村落内部秩序在空间上的延伸,突破了地域和血缘的限制。村落内部秩序的建立和发展标志着村落已经定型,成为一个独立完整的村落,移民村与土著村处于平等的地位,开始出现... 

【文章来源】：山西大学山西省

【文章页数】：60 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

平原型移民村落，拍摄人:刘慧敏，拍摄地点:土默特左旗中海流村，拍摄时间:2010年8月5日

拍摄人:刘慧敏，拍摄地点:土默特左旗中海流村，拍摄时间:村里有脑包，从秋到冬，一年一次会请喇嘛念平安经，用来。以前，蒙族一家有三个男孩的，就得有一个去当喇嘛我的爷爷就是喇嘛。现在被汉族同化了，开始供观音、关，是因为这几年旱修的，人们在这里祈求风调雨顺。到六在老爷庙上香的人很多，尤其是长年在外面打工的人，他


本文编号：3097948