媒介赋权视角下广州信教群众的宗教参与影响因素研究

发布时间：2022-02-21 02:36

　　改革开放以来,随着经济的发展,我国的社会结构也发生了巨变。国民的价值取向、社会安定意识、精神信仰等在经济大潮中均不同程度上受到了冲击,不少民众的价值体系开始混乱、迷失。中国目前的官方数据显示,我国的宗教信徒有1亿多人,和美国人乐意公开承认自己的宗教相反,中国很多宗教信徒不愿意公开自己的宗教信仰,也因为各种原因没有被登记在册。童世骏主持的教育部重大攻关项目“当代中国人精神生活调查研究”经过实地走访估计中国信教人士达3亿。广州作为中国改革开放的前沿城市,毗邻港澳,外来人口和外籍在华人士较多,其思想的开放性、经济的发达性以及文化的多元性堪为我国城市的典型代表。生活在这种环境中的民众受改革开放“副文化”影响较深,信教群众比例呈现出较高的占比。随着互联网的出现,尤其是微博、微信等社交新媒体在人们生活中所占的比重越来越高,宗教传播的途径更加多元化。一些境外邪教组织和宗教势力除了通过神职访问、学术交流、办培训班、散发影视作品、图书刊物等形式进行渗透之外,还借助网络、广播等方式进行渗透,达到分化祖国、颠覆政权的目的,珠三角地区尤甚。本研究基于“媒介赋权”理论框架,对宗教学和媒介赋权理论进行梳理,从媒介... 

【文章来源】：暨南大学广东省211工程院校

【文章页数】：104 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
Abstract
1.绪论
    1.1 研究背景
    1.2 研究目的和意义
    1.3 文献综述
        1.3.1 宗教信仰相关研究
        1.3.2 媒介赋权相关研究
2.研究方法与设计
    2.1 研究方法
        2.1.1 问卷研究法
        2.1.2 深度访谈法
        2.1.3 参与式观察法
    2.2 研究思路和内容
    2.3 研究假设
    2.4 信度和效度检验
        2.4.1 试调查信度与效度检验
        2.4.2 最终问卷信度与效度检验
3.受访者的基本情况
    3.1 男女比例分布均匀
    3.2 25-54岁的广东省内青中年为主,教育程度良好
    3.3 收入分布较均衡,党员信教情况值得关注
    3.4 家人和朋友是影响受访者的主要途径和原因
    3.5 依法登记的场所是宗教活动主要场所,天主教、基督教参与频率最高
4.受访者的媒介赋权情况
    4.1 受访者的身份认同情况
        4.1.1 整体宗教认知程度高：基督教宗教认知最高,佛教最低
        4.1.2 相比线下,不愿线上公开自己宗教主张
        4.1.3 生活满意度高,收入不影响当前生活满意度
    4.2 受访者的媒介使用情况
        4.2.1 平均每天使用媒介时间近4小时
        4.2.2 使用媒体目的多样,宗教典籍和微信使用较多
    4.3 受访者的宗教参与情况
        4.3.1 经常浏览宗教信息,线上宗教公开见解低于线下
        4.3.2 宗教公开意愿强,宗教参与程度高
5.受访者的宗教参与影响因素研究
    5.1 媒介使用与宗教参与研究
        5.1.1 媒介使用时间越长,公开宗教见解意愿越低
        5.1.2 新媒体社交能力越强,宗教参与意愿越强
    5.2 身份认同与宗教参与研究
        5.2.1 宗教认知程度越高,宗教参与程度越高
        5.2.2 生活满意度和宗教参与之间无显著相关
        5.2.3 宗教公开意愿越强,宗教参与程度越高
    5.3 线上宗教参与程度越高,线下宗教参与程度越低
6.研究结论、建议与不足
    6.1 研究结论
        6.1.1 媒介使用：新旧媒体相映争辉,新媒介赋权现象凸显
        6.1.2 信息传播方式：意见领袖、组织传播发挥作用
        6.1.3 赋权效果：两个舆论场撕裂,增权和减权同时存在
    6.2 政策建议
        6.2.1 宗教教职人员：提高文化水平,更好地适应新时代
        6.2.2 宗教组织：增强社会责任感,促进宗教“中国化”进程
        6.2.3 媒体：注意话语偏向,不激化宗教矛盾
        6.2.4 相关部门：提高监管能力,警惕异端
    6.3 研究不足
附录
    参考文献
    1.调查问卷
        1.1 调查问卷中文版
        1.2 调查问卷英文版
    2.重点访谈记录
致谢



本文编号：3636324