土家族“三代还宗”的人类学解释

发布时间：2021-08-26 04:02

　　恩施土家族苗族自治州的土家族有返祖还宗的风俗习惯,当地人称此现象为"三代还宗""返祖"或"二姓"。此现象可分为三种类型:怀子再嫁、过继养老、入赘。"三代还宗"的过程其实就是一个相互接济、彼此共担的过程,再嫁、过继或者入赘的人家到了孙子这一辈人,认为养育之恩、父母之情已经报答,需寻回生父,找回自己的根。这在一定程度上是对祖先的敬仰,也是尽社会道义的责任,对维系土家族社会结构具有重要的作用,对于民族的发展与社会的进步有着深远的意义。 

【文章来源】：湖南科技大学学报(社会科学版). 2020,23(05)北大核心CSSCI

【文章页数】：4 页

【部分图文】：

“怀子再嫁”的特殊类型图例

欧阳的父亲是洪家过继到欧阳家里来为欧阳家的老人养老的，因为洪家与欧阳家是世代的老邻居，欧阳家因女主人一直不生育，二老近五十岁，膝下没儿女，他的爷爷就将他父亲过继到欧阳家，为老人养老送终。那时他的父亲已经二十几岁，过来后直接改姓欧阳，他也就相应地跟着父亲改姓欧阳了。等到他的儿子这一辈就要还宗了，而且洪姓家族也很希望他们还宗，并在家谱的记录中也留下了他父亲及其后人的位置。当我问到，在上户口方面会不会遇到麻烦，他说这都没啥问题，他们在村委会开具证明，到乡政府盖章，再到派出所的户籍室就可以办理改名或者户口登记了。现在到他的孩子这一辈已经是第三代人了，就改姓洪了。(三)男方入赘到女方

第1家，张姓还宗为田姓。老大娘告诉我们，她丈夫姓张，但是他们的儿子现在姓田。主要是由于她丈夫的奶奶嫁入张家时肚子里已经怀着他的公公，那时他的公公就随着张家的爷爷姓张了，他们这一代也随着公公姓张，到了她的儿子这一代已经是第三代了，所以就还宗，姓公公生父的姓———田。如图1所示。当问及还宗姓田后张家的家族有没有反对，他说张家不会反对的，这是风俗，已被大家认可和接受，他们还宗后和张家的关系依旧。还有就是他的婆婆在张家还生了一个儿子，这样张家也就有后了。他们也就没什么意见，同时田家也希望他们还宗，但是由于他们没有家谱，所以他们还宗回田家按着现在的辈分起名字就可以了。“还宗”的过程没有签订协议，只是口头约定，后人按照老人的吩咐办事就可以了。

【参考文献】：
期刊论文
[1]瑶老组织社会治理智慧对乡村治理的启示[J]. 陈敬胜,彭新竹,陈欢欢.  湖南科技大学学报(社会科学版). 2020(01)
[2]试论民俗文化的保护与传承[J]. 金小燕.  中国民族博览. 2016(09)



本文编号：3363505