缅甸浪峨的民族重构

发布时间：2021-09-22 23:25

　　本文主要考察在缅甸建国以来的民族政策、基督教传入克钦邦及其文字布道背景下,缅甸浪峨的民族重构。第一章主要介绍浪峨民族重构的背景,其背景包括缅甸自建国以来的民族政策、语言政策及“克钦族”内部的分裂。第二章主要介绍浪峨在基督教的名义下创造民族文字,待文字创造后,浪峨人开始把基督教神学经典翻译成民族文字,并从克钦基督教浸信会中分裂出来,成立浪峨基督教浸信会,创建了民族的基督教神学院及教堂。第三章主要介绍浪峨传统信仰的基督教化。即在创造民族文字、完成基督教分裂及成立民族基督教神学院后,浪峨结合民族传统信仰,将民族文化基督教化。第四章主要介绍浪峨的族称及历史重构,通过梳理中国文献中关于浪峨的记述,以此对比中国历史文献中的浪峨（浪速）与缅甸浪峨对自己族源历史的认知差异,从而了解浪峨的族源神话及历史重构。第五章主要介绍浪峨民族文化重构,主要侧重于研究民族文化基督教化及可视性族群界碑的重构。研究发现,缅甸浪峨民族重构路径与学术界常见的族群重构途径不同,浪峨的族群重构是一种基于基督教的民族重构,是一个民族文化不断“基督教化”过程。其民族重构是在缅甸特殊的政治与文化背景下开展的,在政治方面,缅甸的“分裂态... 

【文章来源】：云南大学云南省 211工程院校

【文章页数】：106 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
导论
    第一节 选题缘由及研究意义
        一、选题缘由
        二、学术意义
    第二节 田野点介绍
        一、田野点概况
        二、浪峨人概况
    第三节 文献综述
        一、理论回顾
        二、研究回顾
    第四节 研究方法
第一章 浪峨民族重构的背景
    第一节 缅甸独立以来的民族政策
        一、殖民统治时期的民族关系
        二、彬龙协议与现代缅甸联邦的形成
        三、吴努及奈温政府时期的民族政策
        四、新军人及民盟政府对民族政策的调整
    第二节 语言民族主义:缅甸去殖民化与“缅族化”
    第三节 “克钦族”的分裂
        一、“克钦族”的民族、政治与宗教分裂
        二、“克钦族”的语言分裂
    本章小结
第二章 民族精英主导下浪峨文的创造与基督教分裂
    第一节 民族意识的觉醒:克钦邦基督教与文字
        一、克钦邦美国浸信会与文字布道
        二、傈僳文的创立
    第二节 浪峨精英主导的文字创造与基督教分裂
        一、浪峨精英主导的文字创造
        二、精英主导的基督教分裂及基督教经典翻译
    第三节 浪峨文字及基督教重构“成果”
        一、浪峨语及其推广
        二、分裂后浪峨基督教的发展
    本章小结
第三章 浪峨传统信仰及其“基督教化”
    第一节 浪峨传统信仰
    第二节 浪峨传统信仰“基督教化”
        一、基督与皆首
        二、二元论视角中耶稣基督与皆首
        三、基督与Dam Sa: Mo”(董萨莫)
        四、Zam Go与大卫起舞
        五、耶托与梅塞亚
    本章小结
第四章 浪峨族称及历史重构
    第一节 浪峨族称去污名化
    第二节 中国文献中的浪峨
        一、中国古籍中的“古浪速人”
        二、近代文献中的浪速人
    第三节 浪峨的历史认知与重构
        一、民族迁徙历史的口头叙述
        二、近现代浪峨的迁徙
        三、浪峨的历史重构
    本章小结
第五章 文化重构与族群边界维持
    第一节 Zam Go与目瑙:民族交融视角下浪峨民族节日重构
        一、“目瑙”与掌歌起源比较
        二、目瑙与Zam Go广场
    第二节 浪峨族界标志的重构
        一、浪峨的服装
        二、浪峨旗帜
        三、宗派标志:浪峨的日历
    第三节 浪峨的族群政治
    本章小结
余论
致谢
参考文献
攻读硕士学位期间发表学术论文



本文编号：3404564