“狂”在唐代的审美转化及其文化意蕴

发布时间：2018-01-02 15:37

  本文关键词：“狂”在唐代的审美转化及其文化意蕴　出处：《文化遗产》2017年06期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】："狂"在汉语文化史中多有贬义。从先秦迄于唐,"狂"的意义都停留在道德伦理层面,且多用在记叙性质的史传类著述中,在抒情审美类的诗歌等作品中出现极少。自唐代开始,文人在诗歌中广泛使用"狂"字,或总万物之情,或抒一己之怀。同时,唐代文人还非常钦羡和推崇历史上著名的"狂"人如接舆等,常以"狂"自诩。中唐"以怪为美、以丑为美"、打破传统诗教观念的束缚、重视创作主体个人情志表达的文学思潮对"狂"的风行和审美转化有着推波助澜的意义。"狂"作为审美的观念在唐代尤其是中唐以来的文艺品评中不断被采用,这标志着"狂"正式进入到审美的范畴。
[Abstract]:In the history of Chinese culture , the meaning of " mania " has been demeaning in the history of Chinese culture . From the beginning of the Tang Dynasty , the meaning of " mania " stayed at the moral ethics level .

【作者单位】： 广东技术师范学院文学与传媒学院;
【基金】：“广东省哲学社会科学项目”(项目编号:GD16XZW13) “广东省教育厅项目”(项目编号:2016WQNCX097)支持项目
【分类号】：I207.22
【正文快照】： 一、“狂”在唐前多为贬义 “狂”在汉语文化史中多有贬义,不大讨人喜欢。《道德经》十二章:“驰骋田猎,令人心发狂”,(1)《论语·阳货》:“好刚不好学,其蔽也狂”,(2)《韩非子·解老》云:“心不能审得失之地,则谓之狂”,(3)这几个“狂”分别有狂乱放纵、狂妄自大、昏庸迷狂

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本文编号：1369861