调和的尴尬——郭绍虞的“文以载道”论

发布时间：2018-04-08 20:20

  本文选题：郭绍虞　切入点：文以载道　出处：《浙江工商大学学报》2017年03期

【摘要】：郭绍虞建立了中国现代关于"文以载道"的基本研究模式,他划分的"文以贯道""文以载道"与"文以明道"的三分法,影响了几代学者的相关论述。但郭绍虞是用现代西方文学观念作为依据的,因而不能有效地揭示"文以载道"的本来含义,忽略了它在"杂文学"观念之下形成的事实及所蕴含的特色。所以,要正确地认识"文以载道"作为一种中国事实基础上形成的中国经验所抽象出来的中国古典知识形态的独特性,就得回到本体论的层面去分析它,认识它。
[Abstract]:Guo Shaoyu established the basic research mode of "carrying the Tao by the text" in modern China. His division of the three-point method of "the text goes through the road", "the text carries the Tao" and "the article uses the Ming Dao" has influenced the related exposition of several generations of scholars.However, Guo Shaoyu is based on the concept of modern western literature, so he can not effectively reveal the original meaning of "text with Tao" and ignore the fact and the characteristics it has formed under the concept of "miscellaneous literature".Therefore, in order to correctly understand the uniqueness of the Chinese classical knowledge form which is abstracted from the Chinese experience on the basis of Chinese facts, we must go back to the level of ontology to analyze it and recognize it.
【作者单位】： 安徽师范大学中国诗学研究中心;苏州大学文学院;
【基金】：国家社会科学基金项目“文学政治学的历史形态与当代创新研究”(13BZW002);国家社会科学基金项目“中国文论现代化进程中的郭绍虞经验及其意义研究”(12BZW004)
【分类号】：I206.6

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本文编号：1723186