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时空视角下的唐长安佛寺诗研究

发布时间:2022-12-18 13:58
  唐长安佛寺诗是创作于唐代长安城内佛教寺院的诗歌。唐代长安拥有林立的寺院和无数的僧侣,其中不乏被后世公认的汉传佛教之祖庭与祖师。在这样的氛围下,于长安寺院创作的佛寺诗,创作主体上具有多样性,内容上呈现出山林性与都市性的统一,主题上则表现出超越性和世俗性的统一。通过对唐长安佛寺诗系寺与系年,如漫天星辰般的佛寺诗歌便在横向上有序分布成片,纵向上有次排列成线。本文从空间角度着手,将唐长安城南北两分,统计南北佛寺数量与佛寺诗数量,发现前者北多南少而后者北少南多。原因在于城南城北佛寺有别:首先,城南寺院在规模上比城北占优势,其次,城南寺院靠近都城中人心中的隐逸圣地终南山,从而更易成为纠结于仕隐矛盾之人的折衷选择。城南城北佛寺之别不仅表现在佛寺诗作的数量上,也表现在应制诗和访僧诗这两大题材的创作上,因城南大寺比城北多,往往产生于大寺的应制诗作更多地诞生于城南而非城北;访僧诗作方面,城北佛寺的访僧诗往往倾向于称赞该僧不凡的社会地位,而城南佛寺的访僧诗则更多赞扬其超然物外的淡泊心境。从时间角度着手,长安佛寺诗在唐代各期的变化主要表现在两方面,一方面,由于佛寺诗创作者的入寺目的由早期单一的应制之类转向后来... 

【文章页数】:108 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
    第一节 研究缘起与研究现状
    第二节 研究范围与研究方法
第一章 唐代长安寺院与诗歌
    第一节 佛都长安
        一、寺院林立
        二、僧侣众多
    第二节 梵宫诗韵
        一、主体上的多样性
        二、内容上山林性与都市性的统一
        三、主题上超越性与世俗性的统一
第二章 空间视角下的唐长安佛寺诗研究
    第一节 唐长安佛寺的分布特点
    第二节 城南佛寺的规模和地缘优势
        一、规模上的优势
        二、地缘上的优势
    第三节 佛寺诗题材的南北差别
        一、应制题材的区别
        二、访僧题材的区别
第三章 时间视角下的唐长安佛寺诗研究
    第一节 时间轴上的唐长安佛寺诗创作
        一、分布趋势
        二、原因分析
    第二节 唐代宗教政策与长安佛寺诗创作
        一、崇佛君主与其统治下的长安佛寺诗创作
        二、毁佛君主与其统治下的长安佛寺诗创作
结语
附录
参考文献
致谢
攻读学位期间的研究成果


【参考文献】:
期刊论文
[1]章八元考[J]. 杨玉锋.  湘南学院学报. 2017(01)
[2]唐音缭绕在禅林——论唐诗名篇在丛林的传播与接受[J]. 李小荣.  文学遗产. 2016(01)
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[4]七十余岁中进士 正九品的校书郎——唐才子曹松史迹探索与佳诗赏析[J]. 李晖.  巢湖学院学报. 2014(04)
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博士论文
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硕士论文
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[4]施肩吾诗歌研究[D]. 穆瑞娟.河北大学 2014
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[6]晚唐诗人崔涂研究[D]. 何苇.安徽大学 2014
[7]韦应物赠答诗研究[D]. 赵雅欣.内蒙古大学 2013
[8]朱庆馀考论[D]. 任大伟.华中师范大学 2013
[9]皇甫曾研究[D]. 王超.陕西师范大学 2013
[10]杨巨源研究[D]. 贺茜.山西师范大学 2012



本文编号:3722183

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