重建中国学术的通性基础
本文选题:国学热 切入点:普适性 出处:《天津社会科学》2010年02期
【摘要】:从20世纪初到本世纪初百年间所兴起的两度国学思潮,乃是中国学术文化实现现代转型并获得其新生命的两个必经的阶段。二者的学术指向有异,但却各在其对方中有自身的根据,并不互相排斥。学术文化的客观性和普适性,应理解为一种差异实现前提下的互通性。一种学术文化系统的存在,总表现为一个属于自己的特殊实存且亦向他者敞开的境域。一种学术文化的观念,总是与特殊的历史传统相关联而具有整体性的生命意义。从这个角度来看,学术文化的"通"性基础,乃存在于一个不断返归自身历史传统的当代性重建的过程中,表现为一种历史性与当代性的统一。中国传统学术的现代转型,以分科化和知识化始,而必以其原初赋义基础和其"通"性精神的重建终,才能达到它的最终实现和完成。
[Abstract]:From the beginning of the 20th century to the beginning of this century, the two thought trends of Chinese culture are the two necessary stages for the Chinese academic culture to realize the modern transformation and acquire its new life. The objectivity and universality of academic culture should be understood as a kind of interoperability under the premise of realizing difference, and the existence of an academic and cultural system. The concept of an academic culture is always associated with a special historical tradition and has a holistic meaning of life. The "pass" foundation of academic culture exists in the process of reconstructing the contemporary nature which is constantly returning to its own historical tradition, which manifests itself as a unity of history and modernity. The modern transformation of Chinese traditional learning begins with the division of subjects and knowledge. Only with the foundation of its original meaning and the reconstruction of its "Tong" spirit, can it be finally realized and completed.
【作者单位】: 北京师范大学价值观与民族精神创新基地;北京师范大学哲学与社会学学院;
【分类号】:C092
【参考文献】
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【共引文献】
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,本文编号:1672066
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