从王国维创作看中国转型期文论理路

发布时间：2018-05-09 12:44

  本文选题：王国维 + 近代文学　； 参考：《求索》2008年11期

【摘要】：王国维自幼饱受传统国学熏陶,而后,王国维接触"新学",叔本华的社会批判意识、悲观主义人生观以及生命哲学对王国维产生了深刻影响。也因此,王国维站在西方哲学的立场,对中国传统文学进行了系统的反思和批判。在表现形式上,王国维以传统"词话"的形式点评前人词作,其作品在内容的深层已与传统词论大异其趣。王国维作品很大程度也影响了传统文论近百年的基本走向,然而,王国维这位亲手断送传统文论的革新者后来成为旧传统最坚定的维护者,并在旧传统"朱颜辞镜花辞树"的无奈中,最终选择了离开。这是王国维留给后人深层次的思考和对中国近代文人的深深的忧虑,或许正是这种忧虑让世人真正领悟了中国转型期的文论理路与时代归宿。
[Abstract]:Wang Guowei was deeply influenced by traditional Chinese Studies in his childhood, and then Wang Guowei was in contact with "new school". Schopenhauer's social criticism, pessimistic outlook on life and life philosophy had a profound influence on Wang Guowei. Therefore, Wang Guowei stood in the standpoint of western philosophy and systematically reconsidered and criticized Chinese traditional literature. In the form of expression, Wang Guowei was in the form of the king. In the form of the traditional "word", Guo Wei reviews the predecessor's words, and its works are very different from the traditional word theory. Wang Guowei's works greatly influenced the basic trend of the traditional literary theory for nearly a hundred years. However, Wang Guowei, the innovator who personally handed down the traditional literary theory, became the most firm maintainer of the old tradition and was passed on in the old tradition. It is Wang Guowei's deep thinking and deep concern for the Chinese modern literati. This is perhaps the concern that makes the world truly comprehend the literary theory and the age end of China's transition period.

【作者单位】： 四川大学;重庆师范大学文新学院;
【分类号】：I206.5

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本文编号：1866058