马一浮的六艺论与诗学思想

发布时间：2021-03-08 05:29

　　马一浮的思想有两个重心，一为六艺论，一为诗学思想，而后者又是前者的有机组成部分。 六艺论代表着马一浮完整而系统的学术观，这一思想主要由三个命题构成，即“六艺统摄一切学术”、“六艺统摄于一心”、“六艺互相统摄”马之标举六艺论，主张据六艺判教、以六艺统摄一切学术，其目的在借佛家判教之法，应对近代中国的学术分科大势，以坚守重博通重价值的中国学术传统。 复性书院是马一浮六艺论思想的教育实践。复性书院缘起于马对现代学校教育的强烈不满；其宗旨为综贯经术、讲明义理，确立六艺之教和复性之旨；其体制则独立于现行学制之外，采用佛教丛林制度，主张政治和经济独立，不为学生规定资格出路。围绕书院的宗旨和体制，马一浮和熊十力发生了激烈论争，熊主张建“国立文哲学院”，使传统儒学教育向现代学校教育作转化；马主张建“复性书院”，以传统儒学教育弥补现代学校教育之不足。而根据各自办学的经历，马一浮和梁漱溟却得出了完全一致的反思意见，二人都主张必须去除现代学校教育方式，否则儒学教育将成为知识之传授、口头之空谈，从而变得毫无意义。复性书院的创办，为传统儒学教育的现代转型提供了极富启发性的意见。 功夫论是马一浮... 

【文章来源】：华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：174 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
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引论 马一浮研究小史
第一章 六艺论的理论建构——马一浮的学术观
    一 六艺
    二 六艺论
    三 判教与分科：六艺论与近代中国的学术分科
第二章 六艺论的教育实践——马一浮的复性书院
    一 缘起：从教育部到复性书院
    二 宗旨：综贯经术、讲明义理
    三 体制：独立于现行学制之外
    四 论争：马一浮与熊十力
    五 反思：马一浮与梁漱溟
第三章 六艺论的致力之方——马一浮的功夫论
    一 性修不二
    二 主敬、穷理、博文与笃行
    三 余论
第四章 诗以感为体——马一浮的诗歌本体论
    一 基本架构
    二 史与玄
    三 感
    四 理论意义
第五章 诗教主仁——马一浮的诗教观
    一 温柔敦厚
    二 诗教主仁
    三 突破
第六章 以诗说法——马一浮的诗歌创作取向
    一 去习复性
    二 理事双融
    三 心忧天下
    四 气类之孤
结语
附录 不开宗派不为师——钱钟书和马一浮的学术态度比较
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]马一浮与文化判教论[J]. 许宁.  中国哲学史. 2004(04)
[2]马一浮的学术精神和学问态度[J]. 刘梦溪.  文艺研究. 2003(06)
[3]二十世纪中国诗学史小言[J]. 胡晓明.  社会科学家. 2003(03)
[4]重建中国文学的思想世界如何可能——以新儒家诗学一个案为中心的讨论[J]. 胡晓明.  文艺理论研究. 2002(06)



本文编号：3070498