《诗学集成押韵渊海》存录《诗经》研究

发布时间：2021-06-22 06:35

　　《诗学集成押韵渊海》由元人严毅汇编而成。严毅,字子仁,福建建安人,其身份可能是兼具学者与商人身份的书商。卷首有张复序。张复,字伯阳,泰定元年（1324）进士,历任多职。卷末有梅轩蔡氏刊刻木记。梅轩蔡氏是建安当地知名的坊肆刻书世家,其刊刻始于元至顺二年（1331）,后世代沿袭直至明弘治年间。本文第一章借助统计学量化研究的方法,宏观分析该书存录《诗经》原句的主要方式、内容及特点。第二章通过详尽剖析该书存录《诗经》的微观数据,力图勾勒元代江浙主流诗学和经学风尚的发展态势。第三章将该书放置于元代文学中进行共时性考察,探究其存录的意义。综合运用传播学理论,指出该书编纂者严毅有意识地将主流的诗学观念熔铸其中,推动了《诗经》向底层社会的传播和接受,促进了《诗经》向全社会的遍及。除此之外,该书作为元代工具性书籍的经典之作,本文还进一步考索其与元代理论性书籍具有双向互证的关系,指出两者以或隐或显的方式协力推进了元代诗学的融通。无庸讳言,该书存录《诗经》时也出现文献窜乱、错杂等问题,然而瑕不掩瑜,其对于元代诗学及《诗经》学的发展走向、对于使用者积累韵料的裨益作用亦是功勋卓著的。 

【文章来源】：内蒙古大学内蒙古自治区 211工程院校

【文章页数】：80 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
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绪论
    (一)选题相关的研究现状
        1.元代《诗经》学研究概况
        2.《诗学集成押韵渊海》研究概况
    (二)研究内容
一、《诗学集成押韵渊海》存录《诗经》的方式、内容与特点
    (一)主要的存录方式
    (二)存录内容及特点
        1.存录内容
        2.存录特点
二、《诗学集成押韵渊海》存录《诗经》所反映后至元六年以前江浙诗坛的诗学及经学风尚
    (一)反映后至元六年以前江浙诗坛“宗唐得古”的诗学风尚
    (二)反映后至元六年以前江浙诗人“风雅之旨”与元代主流经学的相合、相离
        1.以大量《风》诗存录为主要代表反映后至元六年以前江浙诗人“吟咏性情”观与元代主流经学偏离为主、相合为辅的关系
        2.以大量《雅》诗存录为主要代表反映后至元六年以前江浙诗人“雅正”诗论与元代主流经学相离为主、相合为辅的关系
三、从社会文化环境看《诗学集成押韵渊海》存录《诗经》的意义
    (一)促使《诗经》流播广远,推动《诗经》全面推广
    (二)工具性书籍和理论性书籍双向互证,协力推进元代诗学融通
余论
    (一)《诗学集成押韵渊海》代序者、刊刻者生平及成书考
        1.代序者生平考
        2.刊刻集团及版本源流
    (二)《诗学集成押韵渊海》存录《诗经》的疏漏之处
参考文献
附录
    附录1 ：《诗学集成押韵源海》存录《诗经》韵字统计
    附录2 ：《诗学集成押韵源海》存录《诗经》韵词统计
    附录3 ：《诗学集成押韵渊海》存录《诗经》错讹统计(部分)
致谢
攻读学位期间发表的学术论文



本文编号：3242333