中国古代教育智慧在高中思想政治课教学中的应用

发布时间：2021-08-29 17:02

　　摘要中国古代教育智慧源远流长,博大精深。它是中华民族在漫长的历史发展过程中,经过数千年的演绎和摒弃得以形成。它凝聚了民族精神的精华,它是中华民族智慧的结晶。中国古代教育智慧是中国传统文化中不可分割的一部分,其内容不仅丰富多样、富于哲理,而且在各个历史阶段都被切实的实践于教育实践中,对中国古代社会的发展起到了重大推动作用,同时也对当代社会产生了深远的影响.中国古代教育智慧是中华民族宝贵的精神财富,继承和发扬中国古代教育智慧既是对传统文化的弘扬,又是在新的时代背景下对改进高中思想政治课教学的有益借鉴。中国古代教育智慧有其独特的价值,在以人的自我完善为理想人格的教育目标下,并探索出很多行之有效的教学原则、方法和内容,对今天的高中思想政治课教学理论和实践都具有极大的参考价值,也为高中思想政治课教学的工作者们提供了一个融汇古今、结合实践的研究方向。我们的思想政治教学一旦扎根于中国古代教育智慧中,便可以使其获得更为自由和灵活的发展空间。通过对中国古代教育智慧的继承、传播、发展和创新,倡导并履行真理与道德、理论与实际、科学与人文的统一,会使高中思想政治课教学更富有实效性和创新性,使思想政治教学不宥于... 

【文章来源】：华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：68 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
一.导论
    (一) 研究背景
        1.当今国内教育界兴起学习西方热潮
        2.这些年国内国学热方兴未艾,带动传统文化复兴
        3.时代呼唤教育智慧及智慧型教师
        4.新课改实施中高中政治教学面临的一系列问题
    (二) 研究意义
    (三) 国内外研究现状
    (四) 研究依据
        1.理论依据——教育原点原典理论
        2.现实依据
二.中国古代教育智慧概述
    (一) 中国古代教育智慧的生成背景
        1.中国古代教育智慧形成的社会存在背景
        2.中国古代教育智慧形成的文化精神生态背景
    (二) 中国古代教育智慧的伦理基石
        1.仁为教之本
        2.仁教精神体系构筑
    (三) 中国古代教育智慧的基本特征
        1.中国古代教育智慧的观念特征
        2.中国古代教育的心理学特征
        3.中国古代教育智慧的实践特征
        4.中国古代教育智慧的人性特征
    (四) 中国古代教育智慧的逻辑结构
        1.中国古代教育是一个主要儒道佛构成的多元结构
        2.该结构以儒为主佛道家教育为补
三.中国古代教育智慧的具体内涵
    (一) 理性
        1.立志乐道
        2.身体力行
    (二) 进取
        1.诲人不倦
        2.学而不厌
    (三) 蕴序
        1.循序渐进
        2.因材施教
    (四) 内省
        1.反求诸己
        2.改过迁善
    (五) 政治情怀
        1.教育治国
        2.教育救国
四.中国古代教育智慧在高中思想政治课中的应用
    (一) 提升高中思想政治课的教学理念
        1.课程理念
        2.教学过程理念
        3.教学价值观
    (二) 优化高中思想政治课教学
        1.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善——教学目标上要明确以德育为目的
        2.不从身上过,皆无用也——在教学原则上,高中政治课要坚持理论联系实际原则
        3.学为己——在教学行为上,高中政治课应发扬中国古代书院精神
        4.不愤不启,不悱不发——在教学方法上,高中政治课应坚持启发式教学
        5.养国子之道,乃教之六艺——在教学资源上,高中政治课应实现通才教育
        6.一悟即佛也——在教学模式上,高中思想政治课应着手构建自悟式教学
    (三) 增强高中思想政治课对学生能力的培养
        1.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之——增强学生学习能力的培养
        2.学而不思则罔,思而不学则殆——增强学生思维能力的培养
        3.格物致知——增强学生探究能力的培养
        4.吾日三省吾身——增强学生反思能力的培养
        5.经世致用——增强学生的实践能力培养
        6.分科举人,择优而仕——增强学生应考能力的培养
    (四) 促进教师树立正确的教师观
        1.万世师表——以孔子为例,论教育者的精神风骨
        2.师严然后道尊,道尊然后民知敬学——也论师道尊严
        3.鞠躬尽瘁——教育的牺牲理念
        4.穷且益坚——教育者的坚守精神
五.结论
    (一) 主要发现
    (二) 教学启示
    (三) 后续研究
主要参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]人皆可以为尧舜——孟子的教育思想[J]. 汪瀛.  衡阳师范学院学报. 2009(01)
[2]教师还是要讲“师道尊严”[J]. 邬凤英.  学习月刊. 2008(03)
[3]新课程下反思性数学学习方式探讨[J]. 张晓红.  科技信息(学术研究). 2007(16)
[4]全球化与中国传统文化的复兴[J]. 黄向阳.  社会科学家. 2007(01)
[5]从有为与无为看儒道的互补[J]. 聂翔雁.  白城师范学院学报. 2005(04)
[6]时代呼唤教育智慧及智慧型教师[J]. 田慧生.  教育研究. 2005(02)
[7]中国传统文化与新时期思想政治教育[J]. 曲洪志.  马克思主义与现实. 2004(06)
[8]普通高中思想政治课程标准(实验)[J].   思想政治课教学. 2004(04)
[9]传统文化与思想政治教育[J]. 苗华.  新乡师范高等专科学校学报. 2002(03)
[10]中国教育传统结构的人文生态分析[J]. 岳龙.  河南师范大学学报(哲学社会科学版). 2001(01)

硕士论文
[1]新课程改革与边疆高中思想政治课教师的专业发展[D]. 刘黎黎.云南师范大学 2009
[2]新课程改革背景下的思想政治课教师角色的分析[D]. 白鹤珍.西北师范大学 2007
[3]《颜氏家训》的家庭教育思想研究[D]. 韩敬梓.兰州大学 2006
[4]中学思想政治课程资源的开发和利用探究[D]. 陆贵勤.上海师范大学 2006
[5]儒家道德规范与修养研究[D]. 刘双立.长春理工大学 2006



本文编号：3371037