清代诗经学研究

发布时间：2021-11-22 22:15

　　本文以清代诗经学为研究对象,以业师王锺陵先生提出的著名理论“整体性原则”与“原生态式的把握方式”为指导思想,通过对相关材料的挖掘整理与分析,抓住清代《诗经》考据学这条主线,采取总论和个案研究相结合的方式,将清代诗经学置于学术史和社会历史发展的大背景下进行全面、客观的考察,力求对清代诗经学作一个清晰的概括与梳理。本文包括绪论、正文、结语三个部分。绪论部分对从西汉到清代的《诗经》研究概况作一鸟瞰,并总结本课题的研究现状,指明本文所采用的研究方法。正文包括上编和下编两个部分:上编梳理清代诗经学的发展与嬗变,下编论述清代诗经学的主要派别。上编部分将整个的清代诗经学切割为清初、乾嘉时期、道咸以降三个阶段,重点在于突出每一阶段的研究背景、研究特点以及研究成果。同时,为了突出清代诗经学集传统诗经学之大成,同时又呈现出向近现代诗经学过渡的特征,本文把近代以迄“五四”前（清末民初）的《诗经》研究也纳入清代诗经学的整体框架加以论述。下编部分把清代诗经学的主要派别分为毛诗派、三家诗派、“独立思考派”三大派,对各派具有代表性的研究成果进行专题研究,力图在点面结合的基础上揭示各派的治《诗》特点和治《诗》方法。结... 

【文章来源】：苏州大学江苏省 211工程院校

【文章页数】：180 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文提要
Abstract
绪论
上编 清代诗经学的发展与嬗变
    第一章 清初经世致用思潮的勃兴和《诗经》考据之风的开启
        第一节 清初经世之学与社会批判思潮的勃兴
        第二节 清初诗经学的特点
    第二章 乾嘉朴学主流地位的确立和《诗经》考据学的兴盛
        第一节 乾嘉《诗经》考据学兴盛的原因
        第二节 “乾嘉学派”对《诗经》的研究
            一、吴派的《诗经》研究
            二、皖派的《诗经》研究
            三、扬州学派的《诗经》研究
        第三节 清代《诗经》考据学的得失
    第三章 道咸以降经世致用之风的复兴和《诗经》今文学的兴起
        第一节 《诗经》今文学兴起的原因
        第二节 《诗经》今文学的典型代表——魏源的《诗古微》
        第三节 《诗经》考据学的衰落和余绪遗响
    第四章 清末民初传统诗经学的末落和《诗经》研究的革新趋向
        第一节 清末民初学者的《诗经》研究
            一、章 太炎、刘师培的《诗经》研究
            二、廖平、梁启超的《诗经》研究
            三、王国维的《诗经》研究
        第二节 “古史辨派”的《诗经》研究
下编 清代诗经学的主要流派
    第一章 以复兴古文《毛诗》为宗旨的毛诗派
        第一节 毛诗派的治《诗》宗旨和治《诗》方法
        第二节 毛诗派的代表著作
            一、马瑞辰的《毛诗传笺通释》
            二、胡承珙的《毛诗后笺》
            三、陈奂的《诗毛氏传疏》
    第二章 以复兴今文三家《诗》为宗旨的三家诗派
        第一节 三家诗派的治《诗》方法和治《诗》特点
        第二节 三家诗派的代表作——王先谦《诗三家义集疏》
        第三节 三家诗派的得失
    第三章 超越各派之争的“独立思考派”
        第一节 “独立思考派”的由来
        第二节 “独立思考派”的代表著作
            一、姚际恒的《诗经通论》
            二、崔述的《读风偶识》
            三、方玉润的《诗经原始》
        第三节 清代其他从文学角度研究《诗经》的学者及代表著作
            一、从文学角度研究《诗经》的成果
            二、从文学角度研究《诗经》的代表著作
附论 清代学者对诗经学基本问题的探讨
结语
清代《诗经》研究著作简表
主要参考文献
攻读硕士学位期间公开发表的论文
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]清代三家《诗》融合之管窥[J]. 房瑞丽.  贵州文史丛刊. 2009(04)
[2]清代《诗经》的文学接受成就[J]. 宁宇.  泰山学院学报. 2009(05)
[3]姚际恒对《诗经》诗学的拓展[J]. 林祥征.  泰山学院学报. 2009(05)
[4]论崔述《读风偶识》的学术成就[J]. 魏玉龙.  时代文学(下半月). 2009(04)
[5]方玉润《诗经原始》的诗学观研究[J]. 徐旭平.  文山师范高等专科学校学报. 2009(01)
[6]以“臆”说《诗》——明清之际《诗经》文学诠释主体的张扬[J]. 李兆禄.  济宁学院学报. 2009(01)
[7]崔述在清代《诗经》研究史上的地位及影响[J]. 魏玉龙.  文学教育(上). 2009(02)
[8]崔述《读风偶识》对《诗经》研究的贡献[J]. 王菊芹.  河南机电高等专科学校学报. 2009(01)
[9]乾嘉考据学成因诸问题再探讨[J]. 姜广辉.  哲学研究. 2008(11)
[10]论清代诗经学之发展[J]. 陈国安.  江苏大学学报(社会科学版). 2008(04)

博士论文
[1]清前中期《诗经》文学诠释史论[D]. 李兆禄.山东师范大学 2009
[2]清代诗经学研究[D]. 陈国安.苏州大学 2008
[3]清代《诗经》学研究[D]. 何海燕.华中师范大学 2005

硕士论文
[1]陈继揆《读风臆补》研究[D]. 权慧.山西大学 2009
[2]姚际恒《诗经通论》研究[D]. 付星星.贵州大学 2009
[3]《诗经·秦风》的文化透视[D]. 白丽媛.西北大学 2008
[4]姚际恒的《诗经通论》研究[D]. 吴超华.福建师范大学 2007
[5]清代《诗经》学独立思考派《诗》学研究[D]. 李贺军.河南大学 2006
[6]姚际恒、崔述与方玉润的《诗经》学“简论”[D]. 陈景聚.西北大学 2004
[7]方玉润《诗经原始》研究[D]. 李春云.福建师范大学 2004
[8]方玉润《诗经原始》的文学批评方法研究[D]. 肖力.湖南师范大学 2003



本文编号：3512538