梁漱溟和饶宗颐对中国传统文化发展路向的探索

发布时间：2022-01-05 16:25

　　梁漱溟和饶宗颐是我国不同时代的"国学大师",二人学养深厚,对中国传统文化发展路向均有各自的独特理解。家世背景及成长环境的不同,造就了二者文化观上的差异。梁漱溟的文化观深受柏格森生命哲学、唯识学及陆王心学的影响,他提出了"文化三路向说",认为中国文化属于"早熟"文化,因此应以"刚"的态度作为价值取向,来反抗西方文化中心主义,以期传统文化之复兴。饶宗颐广为涉猎中国传统文化,以汉语言文字为根基,以考据学为方法,提出"新经学"的核心理念,在全球化开放性视野下来重新塑造中国传统的文化价值观和道德价值观,构建中华传统文化的圣经——"华学",从而实现中华传统文化在新时代背景下的全面复兴。尽管两位学术大家观点各异,但二者对中国传统文化的发展目标是一致的,那就是中华民族文化的伟大复兴。 

【文章来源】：学术交流. 2019,(12)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、梁漱溟和饶宗颐文化思想形成的背景
    (一)梁漱溟的家世背景及研学经历
    (二)饶宗颐的家世背景及研学经历
    (三)研学境遇对二者文化思想的影响
二、梁漱溟的文化路向说
    (一)“文化三路向说”的基本内涵
    (二)“文化三路向说”的价值取向
    (三)“文化三路向说”的意义与局限
三、饶宗颐的文化主张
    (一)“华学”的文化包容性
    (二)“华学”的研究方法
    (三)“华学”的核心内容


【参考文献】：
期刊论文
[1]饶宗颐关于复兴中华民族文化的思想研究[J]. 郑炜明,陈民镇.  当代中国史研究. 2019(02)



本文编号：3570680