哲学解释学视域下的生命教育
发布时间:2017-08-23 19:09
本文关键词:哲学解释学视域下的生命教育
【摘要】:教育活动中对生命的漠视和践踏,导致了人们对其产生怀疑,也导致了人们对教育存有的热情和期望丧失。对教育活动的诘难和质问最终使教育研究者认识到教育必须回归到生命本身来进行,否则生命的鲜活性和灵动性就会遭到重创,教育所培养的人也难以满足愈来愈复杂的社会要求。生命教育是在面对社会和学校中生命体遭到遮蔽的现实状况下产生的。但是,,就目前对生命教育的研究和实践来看,生命教育还存在一些问题。本研究从哲学解释学的思想出发对生命教育进行审视,以期完善生命教育的研究,期望对生命教育实践活动的展开能有助益。论文从以下几部分进行具体的阐述: 第一部分:绪论。主要针对本论文的选题缘由、研究意义、文献综述、相关概念界定和研究思路、方法等进行阐释。 第二部分:哲学解释学的意蕴。该部分从哲学解释学的产生开始论述,重点对哲学解释学的主要观点以及其对传统解释学的超越进行了论述。笔者将哲学解释学主要观点总结为理解对话、视域融合、肯定前见和超越文本四个方面,并且认为哲学解释学的这些思想与传统解释学相比实现了多方面的超越。 第三部分:哲学解释学与生命教育的契合。本部分对哲学解释学和生命教育之间的契合点进行了述说。哲学解释学与生命教育具有的契合点是审视生命教育的基点。哲学解释学与生命教育两者对象的一致性、问题的相似性和特点的吻合性决定了哲学解释学能够作为审视生命教育的视角。 第四部分:哲学解释学视阈下的生命教育。在以上对哲学解释学的论述基础上本部分审视了生命教育的本质并从哲学解释学视角建构了生命教育。生命教育是一个持续不断的理解过程,也是一个意义生成的对话过程。生命教育的建构需要在教育目的、教育内容、教育过程和教育评价四个方面实现突破。它应该从技术规训走向生命理解,从教育蓝本走向教育文本,从个体独白走向主体间对话,从静态预设走向动态生成。
【关键词】:哲学解释学 生命教育 视域融合
【学位授予单位】:河南大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:G41
【目录】:
- 摘要4-5
- ABSTRACT5-9
- 一、 绪论9-23
- (一) 选题缘由9-11
- 1. 对教育领域内漠视生命现象的感触9-10
- 2. 对社会生活中(教育领域外)生命困顿现象的深刻反思10-11
- (二) 研究意义11-12
- 1.理论意义11
- 2.实践意义11-12
- (三) 文献综述12-18
- 1.研究现状12-17
- 2.研究现状总结17-18
- (四) 相关概念界定18-20
- 1.哲学解释学18
- 2.生命18-19
- 3.生命教育19-20
- (五) 研究思路与研究方法20-21
- 1.研究思路20
- 2.研究方法20-21
- (六) 创新之处及重难点21-23
- 1.创新之处21
- 2.重难点21-23
- 二、 哲学解释学的意蕴23-33
- (一) 哲学解释学的产生23-24
- (二) 哲学解释学的主要观点24-28
- 1.理解对话24-25
- 2.视域融合25-26
- 3.肯定前见26-27
- 4.超越文本27-28
- (三) 哲学解释学对传统的超越28-33
- 1.由“相同”走向“相通”28-29
- 2.由工具理性走向价值理性29-30
- 3.由先验预设走向体验生成30-31
- 4.由置身其外到参与其中31-33
- 三、 哲学解释学与生命教育的契合33-39
- (一) 对象的一致性33-34
- (二) 问题的相似性34-35
- (三) 特点的吻合性35-39
- 四、 哲学解释学视域下的生命教育本质与建构39-53
- (一) 哲学解释学视域下的生命教育本质39-42
- 1.生命教育---一个持续不断的理解过程39-40
- 2.生命教育---一个意义生成的对话过程40-42
- (二) 哲学解释学视域下的生命教育建构42-53
- 1.教育目的:从技术规训到生命理解42-45
- 2.教育内容:从教育蓝本到教育文本45-47
- 3.教育过程:从个体独白到主体间对话47-49
- 4.教育评价:从静态预设到动态生成49-53
- 参考文献53-57
- 后记57-59
- 攻读学位期间发表的学术论文目录59-60
【引证文献】
中国期刊全文数据库 前1条
1 胡永红;王桂忠;郭小琳;;论高校生命教育和野外生存教育的共同点[J];当代教育理论与实践;2013年07期
中国博士学位论文全文数据库 前2条
1 邓友超;论教育的理解性[D];华东师范大学;2004年
2 张美云;生命教育的理论与实践探究[D];华东师范大学;2006年
本文编号:726763
本文链接:https://www.wllwen.com/jiaoyulunwen/jiaoyugaigechuangxinlunwen/726763.html
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