宁波市东海区音乐教师群体的调查与研究
发布时间:2022-12-18 13:36
古代,教师被称为先生,把“士”与“大夫”并列,“师”与“天、地、君、亲”共享着世人的尊崇。战国时期的《吕氏春秋》就有“一日为师,终身为父”的记载。至近代,教师被誉为“人类灵魂的工程师”,20世纪教师职业被誉为“太阳底下下最光辉的职业”。教师这一群体形象被无限放大,教师除了传道、授业、解惑以外,还肩负着道德的标示作用。从古至今,教师被赋予极高的荣誉,社会对先生的尊重几千年亘古不变。 然而,教师的实际生存状态、自我认知和自我认同是怎样的呢? 本文重点以宁波市东海区音乐教师群体为个案,通过深入细致的田野调查,从人类学的视角,采用民族志的研究方法,以“文化持有者的内部眼光”探讨音乐教师群体的组织活动、经济收入、情感、社会身份以及移民教师的乡土记忆和身份认同等内容,从而对音乐教师群体现状进行“深描”。把教师的“高贵”还原为普通人的“平凡”,目的在于对教师这一群体做出真实的研究。
【文章页数】:60 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
第一章 绪论
第一节 研究缘起
第二节 文献回顾
第三节 研究评述
第四节 研究方法
第五节 关于概念、地点和人名的说明
第二章 人文地理概况及教育志简述
第一节 人文地理概况
第二节 教育志简述
第三节 人才引进战略
第三章 音乐教师群体内部的互动和工作
第一节 师资概况
第二节 群体内部的互动
一、当地教师与移民教师的关系
二、当地教师之间的关系
三、移民教师之间的关系
第三节 音乐教师的工作
一、日常教学
二、教学基本功比赛
三、教师技能竞赛
四、辅导学生竞赛
五、对教材和学生的认知
第四章 音乐教师群体经济收入、情感和身份地位
第一节 经济收入
一、正常收入
二、额外收入
第二节 婚姻情感
第三节 身份地位
一、校内地位
二、社会地位
第五章 文化冲突——移民教师的记忆与认同
第一节 乡土记忆和身份认同
第二节 音乐教师的流动
第三节 文化的涵化
第六章 结语
参考书目
【参考文献】:
期刊论文
[1]论农民工身份认同及其影响因素——对武汉市杨园社区餐饮服务员的调查分析[J]. 彭远春. 人口研究. 2007(02)
[2]社会记忆:民族文学作为族群叙事文本——以瑶族创世古歌《密洛陀》的族群认同功能为例[J]. 郑威. 广西民族研究. 2006(02)
[3]身份认同导论[J]. 陶家俊. 外国文学. 2004(02)
[4]论民族作为历史性的表述单位[J]. 彭兆荣. 中国社会科学. 2004(02)
本文编号:3722150
【文章页数】:60 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
Abstract
第一章 绪论
第一节 研究缘起
第二节 文献回顾
第三节 研究评述
第四节 研究方法
第五节 关于概念、地点和人名的说明
第二章 人文地理概况及教育志简述
第一节 人文地理概况
第二节 教育志简述
第三节 人才引进战略
第三章 音乐教师群体内部的互动和工作
第一节 师资概况
第二节 群体内部的互动
一、当地教师与移民教师的关系
二、当地教师之间的关系
三、移民教师之间的关系
第三节 音乐教师的工作
一、日常教学
二、教学基本功比赛
三、教师技能竞赛
四、辅导学生竞赛
五、对教材和学生的认知
第四章 音乐教师群体经济收入、情感和身份地位
第一节 经济收入
一、正常收入
二、额外收入
第二节 婚姻情感
第三节 身份地位
一、校内地位
二、社会地位
第五章 文化冲突——移民教师的记忆与认同
第一节 乡土记忆和身份认同
第二节 音乐教师的流动
第三节 文化的涵化
第六章 结语
参考书目
【参考文献】:
期刊论文
[1]论农民工身份认同及其影响因素——对武汉市杨园社区餐饮服务员的调查分析[J]. 彭远春. 人口研究. 2007(02)
[2]社会记忆:民族文学作为族群叙事文本——以瑶族创世古歌《密洛陀》的族群认同功能为例[J]. 郑威. 广西民族研究. 2006(02)
[3]身份认同导论[J]. 陶家俊. 外国文学. 2004(02)
[4]论民族作为历史性的表述单位[J]. 彭兆荣. 中国社会科学. 2004(02)
本文编号:3722150
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