宁夏园子村回族踏脚运动的传承与发展研究

发布时间：2020-05-29 13:20

【摘要】：本论文以宁夏园子村回族踏脚运动作为具体研究对象。宁夏园子村回族踏脚运动具有悠久的历史、鲜明的特点、厚重的文化底蕴,它是一项集体育、文化、舞蹈等与一身的民俗活动,具有较强的随意性、自发性和娱乐性等特点。踏脚运动是一项独特的民俗活动,通过调查发现这项民俗活动只流传于宁夏园子村。2004年,踏脚被国家文化部列为宁夏回族自治区中国民族民间文化和非物质文化遗产的保护项目,2005年,踏脚被列为中国民族民间文化保护工程第二批试点项目。通过田野调查法、文献资料法、访谈法、历史研究法等相关研究方法,对宁夏园子村回族踏脚运动的发展传承进行了系统的研究,重点介绍了踏脚运动的起源和内容,阐述了这项民俗活动的文化内涵和历史渊源,深入的分析了踏脚运动的基本形态、文化特征、社会功能以及传承发展等问题。研究结果表明,1.通过对宁夏园子村回族的踏脚运动和回族传统的武术技法弹腿进行比较,分析得出踏脚运动与传统武术弹腿有着紧密的历史性联系。2.对宁夏园子村回族踏脚运动的形式及场合的分析研究,可以探究出宁夏园子村回族踏脚运动与回族人民的宗教信仰、生活习俗有着密切的文化联系。3.对宁夏园子村回族踏脚运动的文化特征与社会功能的分析研究则可以揭示出武-舞在中国传统文化中文化特征的结合与演变。4.对宁夏园子村回族踏脚运动起源到现今的维护现状所进行的研究分析可以发现回族踏脚运动的传承问题。因此本文进一步提出以下建议:1.组织专家、学者对当地踏脚文化在理论上进行系统的整理。并且设法建立踏脚文化研究所,确保踏脚文化积极有序的传承。2.对于回族踏脚习俗的发展,当地政府应该起到主导作用,进行村民自建、多方协同等手段,统筹规划组织踏脚活动。3.加大踏脚传承人员的培训力度。对当地踏脚传承人及体育教师进行踏脚技艺的培训,使踏脚走进校园。4.与当地的民俗旅游业结合起来。将“踏脚”民间艺术形式转化为商品,引入旅游市场。
【图文】：

口弦,回族

日常生活装即可。回族在长期的社服饰习俗。径源回族群众通常把其称为由号帽、白衣和黑坎肩组成。上衣是白色雅,别具特色。据史书记载,回族先民晓使衣冠整洁、利索而多穿坎肩,打扮成武脸、洗手、洗小净,又有尚武健身的习俗完全符合穆斯林崇尚干练、简洁、明快的模靴或麻鞋组成。在本次实地调查中，笔者了解到，当使用曾具有当地回族特色的乐器来帮助了渲染气氛，增强士气的工具，类似于

口弦,乐器,啦啦队,配饰

“踏脚”活动蓬勃发展时，当地穆斯林他们。伴随着“踏脚”的乐器实际上变成今天足球场上的“啦啦队”的功能。口弦，，是一种装在嘴里的乐器。当地言中“含”是“啥”时，因此“口弦”称“口嗜子”，分为竹和铁两种材质。弦口弦长约 3 寸，类似于带柄的匕首。竹片中间，薄薄的竹弹簧用薄纸制成，端用丝制成。在演奏时，左手握着手柄包含在嘴唇之间，而右手撕裂线以使簧人的声音。铁制口弦长约 2 寸多，类似于妇女的宠物，几乎是一人一个，她们在和配饰佩戴在胸前，闲暇时弹奏抒发心中感”。
【学位授予单位】：西北师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：G852.9

【参考文献】