博爱县王堡枪技术体系研究

发布时间：2020-08-11 20:53

【摘要】：文章以挖掘和整理河南省博爱县王堡枪技法体系为主要目的,运用文献资料法、田野调查法、访谈法、逻辑分析法与口述史等研究方法,以“王堡枪技法理论”为研究对象,以王堡枪传承人“王浩”与当地习枪专家为访谈对象,分别从博爱县王堡枪的“千载寺技法传承场域及文化渊源”、“王堡村技法传承脉络及谱系探究”、“王堡枪的枪理、功法及套路等方面的解析与阐释”以及“比较分析其他枪法的特点与技法”等几个方面出发,针对博爱县王堡枪技法传承的发展现状,并试图寻查出其中的问题,提出相应的发展建议与意见,以期促进博爱县王堡枪得以更好的传承与发展。经过深入的研究与分析,文章得出以下研究结果:其一:“三教合一”宗教文化氛围的熏陶,以“寓于庙宇”的发展模式出场,借助传统枪法的形成土壤,通过积极融合与吸收他家之长,在其历史演化的进程中得以不断的发展和完善。其二:由“六合神枪”至“王堡枪”称谓的转变、由源起明末至当今社会其时代的嬗变、枪技汇于谱的传承谱系脉络研究等,寻查其技法传承方式及传承分支及传播途径,为明晰其技法传承脉络做出严谨的挖掘与整理。其三:融合各家枪法之长为一体,以枪法六合论为核心技术理念;讲求身法、步法、眼法等且以护身为主,看守中门保持内心凸显出其注重攻守兼备、攻防合一的心法理念;注重枪圈、结合道家阴阳论应用实践并摄入儒家思想规范其行为导向;在用法方面:枪用正锋,取其窄也,王堡枪以枪尖作牵引其枪锋正取对手窄面;在进枪方面讲求门路并有站势进法论著之;在其功法及技术训练方面有单式训练及双人合枪训练以及枪法套路训练等。其四:结合吴殳的《手臂录》、戚继光的《纪效新书》、程宗猷的《少林棍法阐宗》等,进行技术比较与分析“峨眉枪法”、“马、沙、杨”枪法、及梦绿堂枪法等,并针对其技法特征、训练手段、技法传承、枪法理论及传播发展等方面予以解读和分析,希冀为王堡枪这种极具实战性与技击性的传统枪法寻觅出适于当代发展的传承方式及发展途径。
【学位授予单位】：成都体育学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：G852.23
【图文】：

博爱县,君道

整齐有序的民间小居室及有序。博爱县持有一定的耕地面积豆、玉米、芝麻等粮食产物，且享，人们安居乐业的民耕作业生产方城亦颇映射出一幅富国安民的桃花风性气候的博爱土地肥沃、物产丰寺、青山河、靳家岭等”邋＆加以渲迹众多，集合了众家特点的有力支淳朴民风不断打造着博爱的优良传缘起博爱的千载寺更是拥有绝对的济科教概述逡逑眼是出选自《说苑？君道》ｈ的“

博爱县,民情,代名词,体育馆

图３邋２０１７年８月于博爱县体育馆拍摄逡逑热情好客是当地民情的代名词，淳朴善良的博爱人总是给人一种的温暖与关怀。笔者于２０１７年８月１１日在郑州临时租聘的小房次调研进行第一次规划与计程，在听取与访问了刘晓晓师姐（成院武术学院２０１４级研究生）、张岩松师兄（２０１４级成都体育学院２０究生）、张雪鹏师兄（成都体育学院武术学院２０１５级研究生）见与建议后，结合了他们长期进行实地考察的经验与教训，以笔对此次调研完成了初次的提纲。次□上午八点，乘坐地铁及转运达郑州人学体育学院与邓洪浪进彳ｒ邋了碰面，：人在规划了行程安州屮心客运站乘坐前彳丨：焦作博爱的汽车，经过ｆｔ个多小T的路程爱县城。相较ｆ其他城市，博爱给人的第－感觉就是干净与整洁，道路规划Ｕ：我们见识了这个城［丨ｊ的社会进程步伐。几经＿转，冒炎的烈日，在博爱县体育馆喝卜．了第？口博爱清凉沁人的茶水。当常亲切地告知我们作为外乡人所必要了解的地理坐标，在当地人带领下我们找到了主要访问对象——王浩先生，在与王老师的接

释迦牟尼,佛家,三教,道观

成都体育学院硕士学位论文联系，共同为我国思想教化打造了人孔子和佛家学派创始人释迦牟尼一堂的三教堂，早在古代元朝时期这一文化现象便蔚然成风。如果按像理应居于学堂，佛祖释迦牟尼之塑身归奉于道观之中。此之三氏共定的体制，三者各不相混的体法与造出一统天下的局面。其实在明朝闻此等现象甚为惊乎，这种流行于破了其固有的思想概念，直接导致了

【参考文献】