仁学思想视角下运动员德性养成的研究
发布时间：2021-01-05 20:55
体育职业道德是体育运动中各种社会角色的行为规范的总和,良好的体育职业道德是公平公正的进行体育比赛的基础,是向社会传递体育正能量的关键。随着现代体育职业化、商业化的快速运行,越来越多的体育职业道德失范现象暴露出来:假赛退赛、使用兴奋剂、权钱交易、赛场暴力等等。而导致新时期我国体育职业道德问题不断出现的主要原因在于运动员主体德性的缺乏。儒家文化作为我国传统伦理学的代表,经过两千多年的潜移默化,形成了较为完善的德性修养理论,为新时期我国运动员职业道德建设提供着重要的理论依据。本文意于通过对仁学思想中的德性修养理论进行分析学习,探究运动员德性培养的仁学理论方式。孔子的仁学思想作为儒家伦理学的核心思想,它所包含的仁者爱人与志者仁人的完善人格思想和克己复礼与忠恕之道的遵循礼制、平等待人思想,同竞技体育领域中所倡导的公平竞争、尊重对手和遵守竞赛规则等运动员职业道德理论存在内在的契合。“仁者爱人”、“克己复礼”及“忠恕之道”三者作为仁学思想的核心内容,在运动员德性修养方面具有一定的指引价值。从仁学理论中的德性修养观点分析,德性养成的过程是人道德意识不断内化的过程。它起始于道德规范对人行为的约束,到人们...
【文章来源】：山东师范大学山东省
【文章页数】：53 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
1 前言
1.1 研究目的与意义
1.1.1 研究目的
1.1.2 研究意义
1.2 国内外研究现状
1.2.1 国内外的仁学思想研究现状
1.2.2 国内外关于德性养成的研究
1.3 研究对象与研究方法
1.3.1 研究对象
1.3.2 研究方法
1.3.2.1 文献资料法
1.3.2.2 逻辑分析法
1.4 研究的创新点与不足
1.4.1 研究的创新点
1.4.2 研究的重难点与不足
2 运动员职业道德
2.1 现阶段运动员德性失范现象
2.2 失范现象的原由
2.2.1 运动员价值观念的弱化
2.2.2 道德教育与运动员行为之间的脱节
2.2.3 道德行为制度监管的不完善
2.2.4 赛场环境对运动员道德行为的影响
2.3 运动员德性失范现象的影响
3 仁学德性观与运动员德性修养的契合
3.1 仁学思想理论
3.2 仁学思想的德性论
3.3 运动员职业道德特殊性
3.4 两者的契合
3.4.1 道德修养
3.4.2 公平竞争
3.4.3 社交观
4 仁学思想视角下运动员德性养成分析
4.1 仁学思想与运动员的德性意识
4.1.1 运动员主体道德意识的重要性
4.1.2 仁学中的成仁思想
4.1.3 运动员德性意识的提升
4.2 竞技体育中的克己复礼
4.2.1 克己复礼的含义
4.2.2 仁学思想下的礼
4.2.3 竞技体育中的礼
4.2.4 运动员依礼参赛意识的培养
4.3 竞技体育中的忠恕社交观
4.3.1 运动员间的忠恕之道
4.3.2 忠：与人为善成人之美
4.3.3 恕：己所不欲勿施于人
5 结论
6 参考文献
攻读学位期间发表的学术论著
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]尽己而推──《论语·里仁》“一贯之道”之所指及其意涵[J]. 董金裕. 吉林师范大学学报(人文社会科学版). 2017(01)
[2]竞技体育中运动员道德行为失范成因研究[J]. 林金玉,邹月辉. 湖北体育科技. 2016(07)
[3]我国运动员道德行为失范成因与矫治路径[J]. 邹月辉,林金玉. 中国学校体育(高等教育). 2016(05)
[4]论迈克尔·斯洛特的情感主义德性伦理[J]. 韩玉胜. 华中科技大学学报(社会科学版). 2015(06)
[5]孔孟恕道的内涵与当代价值[J]. 谢永鑫,于易. 商丘职业技术学院学报. 2015(01)
[6]我国社会转型期的道德失范与道德治理[J]. 巩军伟. 西北师大学报(社会科学版). 2014(06)
[7]竞技体育道德对信仰的诉求[J]. 苗治文,王赢. 南京体育学院学报(社会科学版). 2014(03)
[8]道德失范的社会生产——基于现代性视角的反思[J]. 解彩霞. 科学经济社会. 2014(01)
[9]从孔子的仁学思想谈高职院校体育教学人文精神培养[J]. 侯义凯. 体育世界(下旬刊). 2014(02)
[10]论道德失范对构建和谐社会的负性影响[J]. 尹丽娟,胡龙华. 哈尔滨学院学报. 2012(04)
博士论文
[1]儒家仁学思想的演进与超越[D]. 杨孝青.中国科学技术大学 2015
[2]论德性养成[D]. 刘芳.东北师范大学 2013
[3]北宋仁学思想研究[D]. 郑建钟.西北大学 2010
[4]孟子德性伦理思想研究[D]. 戴兆国.华东师范大学 2002
硕士论文
[1]全运会赛场道德失范的表现形态、成因及对策研究[D]. 武旭.山西师范大学 2016
[2]荀子与亚里士多德德性养成论比较研究[D]. 赵方宇.宁夏大学 2015
[3]近现代中国仁学研究[D]. 王传涛.山东师范大学 2011
[4]儒家“仁学”思想的当代德育价值研究[D]. 顾俊灵.河北科技大学 2010
[5]孔子仁学思想与当代体育教学人文精神研究[D]. 曾玉山.贵州师范大学 2009
[6]儒学与中国传统体育礼仪文化研究[D]. 张杰.曲阜师范大学 2009
本文编号：2959289
【文章来源】：山东师范大学山东省
【文章页数】：53 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
1 前言
1.1 研究目的与意义
1.1.1 研究目的
1.1.2 研究意义
1.2 国内外研究现状
1.2.1 国内外的仁学思想研究现状
1.2.2 国内外关于德性养成的研究
1.3 研究对象与研究方法
1.3.1 研究对象
1.3.2 研究方法
1.3.2.1 文献资料法
1.3.2.2 逻辑分析法
1.4 研究的创新点与不足
1.4.1 研究的创新点
1.4.2 研究的重难点与不足
2 运动员职业道德
2.1 现阶段运动员德性失范现象
2.2 失范现象的原由
2.2.1 运动员价值观念的弱化
2.2.2 道德教育与运动员行为之间的脱节
2.2.3 道德行为制度监管的不完善
2.2.4 赛场环境对运动员道德行为的影响
2.3 运动员德性失范现象的影响
3 仁学德性观与运动员德性修养的契合
3.1 仁学思想理论
3.2 仁学思想的德性论
3.3 运动员职业道德特殊性
3.4 两者的契合
3.4.1 道德修养
3.4.2 公平竞争
3.4.3 社交观
4 仁学思想视角下运动员德性养成分析
4.1 仁学思想与运动员的德性意识
4.1.1 运动员主体道德意识的重要性
4.1.2 仁学中的成仁思想
4.1.3 运动员德性意识的提升
4.2 竞技体育中的克己复礼
4.2.1 克己复礼的含义
4.2.2 仁学思想下的礼
4.2.3 竞技体育中的礼
4.2.4 运动员依礼参赛意识的培养
4.3 竞技体育中的忠恕社交观
4.3.1 运动员间的忠恕之道
4.3.2 忠：与人为善成人之美
4.3.3 恕：己所不欲勿施于人
5 结论
6 参考文献
攻读学位期间发表的学术论著
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]尽己而推──《论语·里仁》“一贯之道”之所指及其意涵[J]. 董金裕. 吉林师范大学学报(人文社会科学版). 2017(01)
[2]竞技体育中运动员道德行为失范成因研究[J]. 林金玉,邹月辉. 湖北体育科技. 2016(07)
[3]我国运动员道德行为失范成因与矫治路径[J]. 邹月辉,林金玉. 中国学校体育(高等教育). 2016(05)
[4]论迈克尔·斯洛特的情感主义德性伦理[J]. 韩玉胜. 华中科技大学学报(社会科学版). 2015(06)
[5]孔孟恕道的内涵与当代价值[J]. 谢永鑫,于易. 商丘职业技术学院学报. 2015(01)
[6]我国社会转型期的道德失范与道德治理[J]. 巩军伟. 西北师大学报(社会科学版). 2014(06)
[7]竞技体育道德对信仰的诉求[J]. 苗治文,王赢. 南京体育学院学报(社会科学版). 2014(03)
[8]道德失范的社会生产——基于现代性视角的反思[J]. 解彩霞. 科学经济社会. 2014(01)
[9]从孔子的仁学思想谈高职院校体育教学人文精神培养[J]. 侯义凯. 体育世界(下旬刊). 2014(02)
[10]论道德失范对构建和谐社会的负性影响[J]. 尹丽娟,胡龙华. 哈尔滨学院学报. 2012(04)
博士论文
[1]儒家仁学思想的演进与超越[D]. 杨孝青.中国科学技术大学 2015
[2]论德性养成[D]. 刘芳.东北师范大学 2013
[3]北宋仁学思想研究[D]. 郑建钟.西北大学 2010
[4]孟子德性伦理思想研究[D]. 戴兆国.华东师范大学 2002
硕士论文
[1]全运会赛场道德失范的表现形态、成因及对策研究[D]. 武旭.山西师范大学 2016
[2]荀子与亚里士多德德性养成论比较研究[D]. 赵方宇.宁夏大学 2015
[3]近现代中国仁学研究[D]. 王传涛.山东师范大学 2011
[4]儒家“仁学”思想的当代德育价值研究[D]. 顾俊灵.河北科技大学 2010
[5]孔子仁学思想与当代体育教学人文精神研究[D]. 曾玉山.贵州师范大学 2009
[6]儒学与中国传统体育礼仪文化研究[D]. 张杰.曲阜师范大学 2009
本文编号：2959289
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