宁夏木球运动开展现状及对策的分析研究

发布时间：2021-08-12 16:47

　　宁夏回族自治区作为木球项目的发源地,成功申遗的木球被入选为宁夏第二批31项非物质文化遗产,木球运动在这里深受广大回族群众的喜爱,具有雄厚的群众基础。作为少数民族传统体育项目,它所承载的体育运动价值、特殊政治意义和独特文化内涵不言而喻,能够申遗成功也体现了该项运动的重要意义。因此,本文通过采用文献法、实地调查法、专家访谈法、问卷调查法、数理统计法,针对木球运动在宁夏区内学校和民间的开展状况进行调查研究,主要调查分析内容包括:其一,在学校开展木球教学的必要性分析,木球运动在学校的开展情况调查分析以及学生对木球运动的了解及参与情况调查分析。通过调查分析得知:学生对木球运动了解程度相对较低,参与过该运动项目的学生很少,木球运动在学校普及推广度低。然而,宁夏是少数民族回族聚居地,学校回族学生数量占有较大比例,且其是木球的发源地,拥有一定的群众优势,具有普及推广木球运动的先天良好条件。其二,在民间开展木球运动的经费及场地的调查分析,民间木球队运动员及教练员的基本情况调查分析,对民间木球队训练及参赛情况分析。通过调查分析得知:木球运动在民间普及度较好,参加全省民运会木球代表队伍以及参赛人数较多。然而... 

【文章来源】：西北民族大学甘肃省

【文章页数】：54 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

木球比赛场地示意图

15赛的规则形式与足球项目如出一辙，假设在规定的40min内双方战平，比赛会被拖入10分钟的加时赛。进行加时赛，同时分上、下两个半场，但每半场5min，中间不休息。倘若加时赛仍未能决出雌雄，则双方经过点球制胜。相对于足球项目不同点在于木球竞赛规则不允许在互射点球时有守门员把守，队员轮流点球，累计进球数多的队伍获胜。（2）场区和发球权：是用抛硬币的方法来确定的，赛前由裁判员抛硬币让双方进行抉择。正式比赛未开始前，将球放在中圈内的中心点上，发球队员一旦触及球，即表示比赛正式开始。发球队员击球后，在球未被其他队员触及前，不能再次触及球。（3）发球：双方发球队员不得越过中线，一方得分后，球权交由对方以相同的方式再次进行比赛。发球队员在执行各种发球或点球时，必须将球一次击出，防守队员应退出4m以外。（4）界外球：当球触及边线或端线时为界外球。由对方队员在球出界处或端线发球点发界外球；发边线球时，发球队员应将球放在边线上，将球击入场内（可跨边线）；发端线界外球时，发球队员应将球放在端线发球点上发球。（5）角球：守方队员将球击出本方端线，由攻方队员在球出界一侧的角球区发角球；发角球时，球的整体必须放在角球区内（可跨界线）；角球可直接得分。（6）更换击球板：比赛中队员击球板损坏后，必须立即双手持板上举，向裁判员示意，经允许后才能更换，不得持损坏的球板参加比赛。(7）五秒钟规则：队员在中圈开球、发界外球、任意球、角球、点球时，在取得球的控制权及裁判员鸣哨后5秒钟内应将球击出。图2木球器材示意图

【参考文献】：
期刊论文
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[2]我国回族传统体育项目木球运动的发展现状与对策研究[J]. 倪宏竹.  回族研究. 2014(03)
[3]木球运动的起源与发展探究[J]. 孙慧峰,史永.  科技信息. 2012(34)
[4]民族传统体育项目木球的现状与发展研究[J]. 殷鼎,何江明,刘军.  军事体育进修学院学报. 2011(02)
[5]论少数民族传统体育项目木球的文化价值——以宁夏回族为例[J]. 张洁.  学理论. 2010(35)
[6]浅析宁夏非物质文化遗产——回族木球的发展[J]. 张艳萍.  才智. 2010(32)
[7]再论全球化语境下中国民族传统体育文化发展[J]. 丁保玉.  武汉体育学院学报. 2010(08)
[8]云南省民族传统体育文化特征及其发展策略研究[J]. 邓伟,李会明,叶蓁.  辽宁体育科技. 2010(04)
[9]结合民族传统体育项目加强青少年身体素质训练——“木球”竞技教学与训练[J]. 雷少华.  考试周刊. 2009(10)
[10]木球运动的起源与发展[J]. 周建华.  体育文化导刊. 2009(02)

硕士论文
[1]宁夏高校回族木球选修课程设计研究[D]. 郭伟.福建师范大学 2015



本文编号：3338695