幼儿教育格言_美育是幼儿教育的理想境界

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　　幼儿教育不仅关涉国家和民族的发展，更是影响个体人生的成败，它是一项个人与社会的双重奠基工程，其重要性不言而喻。因此，如何提高幼儿教育质量，探索幼儿教育的最佳模式，追寻幼儿教育的理想境界，一直以来都是每个家长和全体幼儿教育工作者不懈努力的目标。为此，作为关注幼儿教育的美育工作者，基于以下理由，我们尝试提出：教育自身立美，以美育人，让幼儿教育成为美育，或应成为未来幼儿教育发展的方向之一。

　　一、美育是幼儿教育的重要内容

　　关于幼儿教育的内容，国家教育行政部门颁布的《幼儿园教育指导纲要（试行）》中明确规定：“可以相对划分为健康、语言、社会、科学、艺术等五个领域”。显然，在这五个领域中，艺术乃人类社会之美的高度集中与凝练，它属于美育的范畴，而且是美育的最主要的内容。不仅如此，《纲要》在关于艺术领域的“目标”中要求，要让幼儿“能初步感受并喜爱环境、生活和艺术中的美”；在“内容与要求”中要求，要“引导幼儿接触周围环境和生活中美好的人、事、物，丰富他们的感性经验和审美情趣，激发他们表现美、创造美的情趣”；在“指导要点”中更是明确提出，“艺术是实施美育的主要途径，应充分发挥艺术的情感教育功能，促进幼儿健全人格的形成。”“教师的作用主要在于激发幼儿感受美、表现美的情趣，丰富他们的审美经验，使之体验自由表达和创造的快乐。”《纲要》的上述要求表明，作为幼儿教育五个内容领域之一的艺术，实际上已远远超越了艺术形式的范畴，它将自然美、社会美、艺术美融为一体，包容了美育的全部内容。可以说，在《纲要》中，艺术只不过是美育的一个代名词，而真正的内容领域之一，就是美育。由此，我们不难得出一个基本的结论，美育是幼儿教育的重要内容。

　　与此同时，美育内容不仅局限于艺术领域，同样也延伸到了其他的四个内容领域。关于“健康”，《纲要》指出：要“树立正确的健康观念，在重视幼儿身体健康的同时，要高度重视幼儿的心理健康。”身体健康的内涵包括健全与健美，而健美的目标，并非体育所能独立实现，对幼儿来说，不存在专业层面上的体育活动，所谓的体育，应该是与艺术合而为一的。而拥有一颗爱美之心，充满着对美好事物的向往，则是幼儿心理健康的最重要标志。关于“语言”，《纲要》也特别提出，要“使之感受语言的丰富和优美”，要“利用图书、绘画和其他多种方式，引发幼儿对书籍、阅读和书写的兴趣”，同样也是有美和艺术渗透其中，而且幼儿教育中的语言教学，侧重的不是知识点的传授，而是语言的美感培养。在“社会”和“科学”领域，《纲要》要求，要培养幼儿“爱父母长辈、老师和同伴，爱集体、爱家乡、爱祖国”，“爱护动植物，关心周围环境，亲近大自然”等等，而对于幼儿来说，不会有无缘无故的爱，之所以爱这一切，都是因为在幼儿的心灵深处，这一切都是那么地美好，是自然之美、社会之美、亲情之美唤起了幼儿的爱心。由此看来，幼儿教育的五个内容领域中，不仅艺术领域是美的体现，其他领域也隐含着美的线索。 因此，抓住了“美”，就贯通了幼儿教育的五个内容领域，使健康、语言、社会、科学、艺术构成了幼儿教育的有机内容系统。从内容角度看，美育应该成为幼儿教育的主要抓手。

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　　二、美育是幼儿教育的最佳形式

　　关于幼儿教育的形式，《纲要》指出，要“尊重幼儿身心发展的规律和学习特点，以游戏为基本活动”，相信这一点也是每一位幼儿教育理论研究者和实践者的普遍共识。“以游戏为基本活动”，不仅意味着游戏是幼儿教育的主要活动形式，更意味着幼儿教育活动的各个方面都应该充满着一种游戏的品格，相比之下，后者更应该受到我们的关注和重视。而从“游戏说”的角度上讲，游戏活动，就是审美活动；游戏的品格，就是审美的品格。

　　“游戏说”是关于艺术起源的重要学说之一，其代表人物是德国美学家席勒。席勒认为，人的艺术活动是一种以审美外观为对象的游戏冲动。具体说，人具有三种冲动，感性冲动、形式冲动和游戏冲动。感性冲动和形式冲动这两种冲动在人的身上同时起作用、或者说两者达到了统一时，便出现了一种新的冲动——游戏冲动。席勒进一步解释说，游戏冲动亦即审美冲动，它以自由为其精髓。简而言之，作为游戏的审美活动就是要创造出形式与内容、感性与理性、客观与主观相统一的美的形象。席勒毕生对其自身理论的追求和探讨都没有离开“自由”二字。他之所以将“审美”命名为“游戏”，与其取意游戏的自由有关。也就是说游戏可以调和人身上自然与理性的矛盾，使人处于自由状态，从而达到人性的完满实现。席勒认为，游戏的根本特征在于自由，而人只有在审美活动中才是自由的。基于以上观点，他认为审美与游戏是相通的，美是一种在感性冲动和形式冲动之间展开其自身自由的潜在的游戏冲动。只有在游戏冲动中，人才能克服来自内部和外部的强制，在精神和物质方面都达到自由，都达到和谐完善的发展，这就是审美的境界。

　　从个体发展的角度看，幼儿时期乃人生旅程的初级阶段，尚没有真正走进社会，较少受制于社会规范。充满自由本性、热爱游戏活动、对美的事物最为敏感，是幼儿最本质的个性特点，也是幼儿最珍贵的个性品质。因此，遵循幼儿的个性特点，保护幼儿的自由与游戏品质，理应成为幼儿教育的金科玉律。而根据席勒游戏说的基本原理，游戏活动从本质上讲就是审美活动，当我们的教育活动形式在一定程度上成为审美活动形式时，我们必将获得最佳的教育效果。但是，幼儿日常生活中的游戏活动和更高层次的审美活动并不是等同的，前者更多基于一种生理的冲动与满足，后者则追求一种身心的愉悦，显然，后者才是幼儿教育的目标所在。

　　那么，如何才能让幼儿教育活动不只是一种日常生活中的本能游戏活动，而成为一种充满自由与创造品性的审美愉悦活动呢？正如前面所谈到的，艺术是美的高度提炼和集中，艺术承载着人类对美的追求和向往，艺术形式是包括幼儿在内的所有个体的一种天然喜好，艺术活动是一种超越日常功利目的的纯粹的审美活动。因此，当我们的幼儿教育借助于艺术这种最高的审美活动形式来实施的时候，毫无疑问，它不仅会深受幼儿的喜爱，而且也必然会最大限度地实现幼儿教育的既定目标。由此我们也不难得出结论：依托于艺术形式的美育，乃幼儿教育的最佳形式。

　　最近，蓝猫儿童文化心理研究中心研制开发的“心能美育”幼儿教育系统，其教学活动以动漫为载体，以游戏为依托，就很好地遵循了上述幼儿教育的基本理念与思路。动漫艺术，是一种融绘画、音乐、表演、影视等于一体的综合艺术形式，是符合幼儿审美特点和需要的艺术形式，是当下幼儿最喜爱的艺术形式，“心能美育”幼儿教育系统，以动漫艺术为教育载体，可以说，创造性地探索出了一条幼儿教育的新途径。而“心能美育”概念的提出，也为幼儿教育的理论与实践，提供了一种全新的视角。在这个系统中，“心能”包括“爱、快乐、自信、梦想、创新”等五大能量，与其说这五大能量是指幼儿的“心理潜能”，还不如说是幼儿的“心灵潜能”，因为，它不是一个纯心理学层面的概念，更是一个融教育学、心理学、脑科学、美学、伦理学、系统工程学等多学科综合的全新概念。美育本是一种心灵教育或灵魂教育，“心能美育”概念的提出，其独特的贡献还在于确立了通过美育来开发幼儿心灵潜能的教学策略，正如我们在前面所论证的，这种策略是符合幼儿自身身心特点和幼儿教育发展规律的。当我们通过艺术审美的方式潜移默化地培育着幼儿的美好心灵时，我们没有理由不相信，他们不仅在幼年时期会健康快乐的成长，而且必将为未来的幸福人生奠定坚实的基础。

　　三、美育是幼儿教育的理想境界

　　当我们认同上面所谈到的，美育既是幼儿教育的重要内容，也是幼儿教育的最佳形式时，我们进而可以提出：让幼儿教育自身立美，让幼儿教育成为美育，进而培养出美好的人，乃幼儿教育追求的理想境界。

　　最高境界的美育，不仅教育的内容是美的，也不仅教育的形式是美的，而且其教育的过程和教育的结果都是美的。对于幼儿教育来说，要达到美育的境界，要自身立美，除了具备前面谈到的教育内容与形式要美之外，还必须做到整个教育的过程要富有美感，要充满自由与创造的品格，也只有这样，我们才能收获美的结果或产品，即培养出美好的人。可以说，理想的幼儿教育是一项美育系统工程，是一项自身立美工程，这项工程的主要实施者就是幼儿教师。

　　幼儿教育要实现自身立美，幼儿教育要成为美育，我们必须注意以下几个方面的问题：

　　第一，艺术领域的教育内容切忌专业化和技能化，让学生感受与体验艺术之美，培养幼儿的艺术兴趣与爱好，应确立为艺术领域内容教学的主要目标；而对于非艺术领域的教育内容，则不能对美视而不见，要善于挖掘健康、语言、社会、科学等领域中的审美要素，充分利用幼儿对美的敏感与爱好的特点，让美领引着幼儿愉快地进入到这些领域。

　　第二，借助艺术形式来进行游戏活动，是幼儿教育的重要活动形式，但不是唯一的形式。艺术审美活动适合幼儿的思维发展水平，能充分满足幼儿的艺术表现欲望，因此，对于能够以艺术为载体来组织教育活动的内容，艺术形式无疑是我们的最佳选择。但是，不能机械地把任何的内容去套用艺术的形式，我们强调的是幼儿教育形式的审美化，关注的是幼儿教育过程要具有审美意味和自由品性。

　　第三，教师乃幼儿美育工程的实施者，是幼儿美好心灵的塑造者，，在幼儿眼中，教师就是美的化身。因此，教师自身不仅要通晓各种艺术形式，而且要从外表到内心，都放射出一种美的魅力，这种魅力一方面源自教师的审美修养，更重要的一方面是来自于教师的教育责任感和爱的力量。对于幼儿来说，教师的言传身教和榜样的作用是无穷的，一个自身不美的教师绝不可能培养出具有美好心灵的人。就如前面谈到的“心能美育”幼儿教育系统，只有当我们的教师自身充满“爱、快乐、自信、梦想、创新”，才能真正实现我们的教育理想——最大限度地开发幼儿“爱、快乐、自信、梦想、创新”这五大心灵潜能。

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