析唐法门寺地宫“金钱布地”现象

发布时间：2018-03-16 08:24

本文选题：唐代　切入点：法门寺地宫　出处：《中国国家博物馆馆刊》2017年05期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：舍利瘗埋伴出钱币为历史上常见,但法门寺地宫出土钱币无论数量、材质还是位置,都超出传统范畴,从一个侧面体现舍利瘗埋在中国本土化的过程。传统舍利瘗埋来自印度地区,将钱币与其他材质舍入物并置容器之中,共同组成"财富供养"。到了唐代,地宫的出现导致空间扩大,直接影响到供养形式的变化。法门寺地宫中多处位置出现布于地面之上的大量钱币,这种特殊形式需要解释。佛传故事中,佛陀居住的"yG洹精舍",由供养人以"黄金铺地"购得。"金钱布地"因此成为佛之居所的视觉特征。法门寺地宫同样为佛(佛骨舍利)之居所,因此,钱币布地有庄严佛之居所这一涵义。13枚特制的玳瑁"开元通宝"盛于银香炉中以为供养,以雕刻工艺将南海宝物玳瑁制成盛唐货币,这种精心设计的供养品,寄托了供养人唐懿宗的心愿—八荒来服,四海无波。
[Abstract]:Seary bury with coins is common in history, but the number, material and location of the coins unearthed in the Temple of Famen are beyond the traditional category. The process of burying Sherry-bury in China is reflected in one aspect. The traditional Sherry bury comes from the Indian region, juxtaposing coins with other materials and rounding objects in a container to form a "wealth support". By the Tang Dynasty, The appearance of the underground palace led to the expansion of space, which directly affected the changes in the form of offering. A large number of coins lying on the ground appeared in many places in the underground palace of the Famen Temple. This special form needs to be explained. In the story of Buddhism, The "yG Huan Jing she", where the Buddha lives, was bought by the provider for "gold shop." therefore, the "money cloth" becomes the visual feature of the Buddha's residence. The Temple of Famen is also the residence of the Buddha (Buddha's bones and profits), so, There are 13 specially made tortoiseshell "Kaiyuan Tong Bao" in silver incense furnaces to be preserved, and the South China Sea Treasure is made into tortoise currency in the Tang Dynasty by carving technology, which is a carefully designed offering. Tang Yizong sustenance sustenance of the wish-eight famine to serve, no waves.
【作者单位】：清华大学美术学院;
【分类号】：K875.6

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