论马克思对资本的拜物教性质的批判

发布时间：2018-01-26 10:04

  本文关键词： 资本 拜物教批判 生产关系　出处：《中国特色社会主义研究》2011年06期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：基于商品、货币和资本经济范畴的逻辑递升,马克思着力对资本的拜物教性质进行了批判分析。他认为资本的出现是一个新的时代,由于雇佣劳动出现才确定了其统治。资本本质上是一种历史的社会生产关系,是过去劳动对活劳动的支配权。他详细分析了资本主义生产过程、生息资本以及地租的拜物教性质,指出资本的拜物教性质不过是暂时的必然,资本的界限将导致它自我扬弃。
[Abstract]:Based on the logical escalation of commodity, currency and capital economy, Marx made a critical analysis of the fetishistic nature of capital. He believed that the emergence of capital was a new era. Capital is essentially a kind of historical social relations of production and the domination of labor over living labor in the past. He analyzed the capitalist production process in detail. It is pointed out that the fetishistic nature of capital is only a temporary necessity, and the boundary of capital will lead to its self-sublation.
【作者单位】： 首都师范大学政法学院哲学系;
【基金】：国家社会科学基金青年项目“马克思拜物教批判理论研究”项目号:09CZX002 中国博士后基金资助项目的阶段性成果,项目号:2011M500348
【分类号】：F091.91
【正文快照】： 资本的逻辑是当前探讨历史唯物主义尤为关注的话题。马克思对资本的拜物教性质有自己明确的批判话语。资本是商品到货币更进一步的逻辑递升,其拜物教性质彻底完成。揭示资本的拜物教性质的谜底,才能真正实现历史现象学[1]的科学批判,也有助于我们深化和丰富对历史唯物主义的

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本文编号：1465323