物象化、物化与拜物教——论《资本论》对《大纲》的超越与发展
本文选题：物象化 切入点：物化 出处：《学术月刊》2013年07期 论文类型：期刊论文
【摘要】：所谓物象化,是指人与人之间的社会关系颠倒为事物与事物之间的关系,而物化则是指,事物之间的关系进一步颠倒为物的自然属性。这是两种不同的逻辑:物象化只是最初层级的颠倒,物化则是对前者颠倒的进一步颠倒。而拜物教范畴在客体维度上不仅包括物象化过程,而且还包括物化过程,是两者的合一。除此之外,拜物教还包括主体维度上的内涵,即资本主义生产当事人在观念层面上把这种物象化和物化过程当作真理接受下来。在《大纲》中,马克思虽然看到了拜物教与物象化、物化的内在关系,但他并没有揭示拜物教产生的真正根源,而是将其定位为一种理论错认,也没有从主体维度深层挖掘拜物教批判理论与文化霸权理论之间的内在关系,更没有找到解构拜物教的科学之路。这些缺陷的产生,是与《大纲》对资本主义生产方式的片面认识联系在一起的。而《资本论》则在上述两个问题上均完成了对《大纲》的超越与发展。
[Abstract]:The so-called reification, refers to the social relations between people and the relationship between things and things upside down, and material refers to the relationship between things is the natural attribute of further upside down. There are two different types of logic: first level reification only reverses, materialized is further upside down on the former is reversed. The fetishism of category in object dimension includes not only the reification process, but also including physicochemical process, is both one. In addition, fetishism also includes connotation of subject dimensions, namely the agents of capitalist production and reification process accepted as truth down in the concept level in the "outline >, although Marx saw the fetishism and Reification, internal relations materialized, but he did not reveal the true source of fetishism, but its location is a theory for, nor from the subject dimension The degree of deep mining the intrinsic relationship between fetishism theory and cultural hegemony, but did not find the scientific road of deconstruction fetishism. These defects, with < outline > of the capitalist mode of production of the one-sided understanding together. And in the two "capital > issues have completed the transcendence and development the < > Outline.
【作者单位】： 南京大学马克思主义社会理论研究中心;
【基金】：国家社科基金青年项目“《资本论》及其手稿中的历史唯物主义思想再研究”(12CZX002) 教育部人文社会科学青年基金项目“马克思社会再生产理论与历史唯物主义的创新研究”(11YJC720038)的阶段性成果
【分类号】：A811;F091.91
【参考文献】
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