作为经济寡头统治的贤能政治——新自由主义制度下“平等”的市场化
本文选题:志向 + 平等 ; 参考:《开放时代》2014年03期
【摘要】:本文认为"贤能政治"意识形态已经变成经济寡头统治,在当今新自由主义文化中用以偷偷摸摸获得认可的主要手段。本文用三节来分析"贤能政治"概念的演变过程以及当今含义。第一节探讨贤能政治观念可能存在的谬误。第二节追踪该概念在社会理论学界内外传播的若干重要时刻,从阿兰·福克斯和迈克尔·杨在20世纪50年代最初诋毁性使用这一概念,到丹尼尔·贝尔在20世纪70年代赞许地接受这个概念,一直到20世纪80年代新保守主义智库广泛使用这一概念为止。第三节分析了贤能政治被用来作为新自由主义政治修辞和公共话语的使用情况。焦点集中在该术语在最近英国文化中引起的反响,讨论了"贤能感觉"的说法在卡梅伦"志向国家"话语中的操作方式。贤能政治已经成为旨在把平等观念市场化的话语。
[Abstract]:This paper holds that the ideology of "sage politics" has become the economic oligarchy, which is the main means of sneaking approval in today's neoliberal culture. This paper uses three sections to analyze the evolution of the concept of "sage politics" and its current meaning. The first section discusses the fallacies that might exist in the political idea of virtue and ability. Section II tracks several important moments in the spread of the concept within and outside the field of social theory, from Alan Fox and Michael Young in the 1950s to the first defamatory use of the concept. It was not until Daniel Bell embraced the concept in the 1970s, until it was widely used by neoconservative think-tanks in the 1980s. The third section analyzes the use of sage politics as neoliberal political rhetoric and public discourse. Focusing on the recent reaction to the term in British culture, the paper discusses how the term "sage sense" works in Cameron's "aspirational nation" discourse. Sage politics has become a discourse aimed at the marketization of the concept of equality.
【作者单位】: 英国伦敦城市大学人文和社会科学院;
【分类号】:F09
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