中国灯彩艺术研究

发布时间：2020-04-14 05:17

【摘要】： 中国灯彩艺术从灯具的发展演变而来。自西汉开始,灯彩经历了2000多年的发展变化,它的型、色、质、彩,记录了中华民族用火文明的历史轨迹。历史的厚积和文化的浸润,使灯彩超越灯具的一般实用或观赏价值,成为中国民俗活动中既有广大艺术魅力,又有高度文化价值和社会功效的一项内容。奇巧风趣,古朴典雅的灯彩不仅增加了节日的气氛,而且还体现了人们热爱生活、祈盼吉祥的良好心愿,呈现出善良友爱,礼尚往来的传统美德。灯彩艺术不仅是一种民间美术,更是一种民间文化现象,它的存在与发展和丰富的民俗节庆活动紧密相联,承载着吉祥和祝福,是中国各民族各地区颇受人们喜爱的艺术形式。 如今时代的变迁和社会形态的变化,使得人们的审美需求也随之改变,再加上各种新奇事物的冲击,灯彩艺术在这种情况下必须寻求更好的发展方向和途径。 本文从中国传统的社会形态、历史民风民俗中分析阐述了灯彩艺术的起源和象征意义,并从民俗心理、意识形态、美术创作和审美习尚上分析了中国传统文化对灯彩艺术的影响；对灯彩艺术的表现形式进行了归纳总结；在前期工作的基础上,分析得出灯彩艺术的四种设计风格,指出灯彩是形质与光色、观赏与装饰、艺术娱乐与商业价值完美结合的综合艺术；结合现代灯彩的形式,分析了灯彩艺术变化发展的必然性和特点。最后,为了能够让灯彩艺术的光芒持久、广泛的存在和传承,从灯彩艺术造型元素对现代家居灯具装饰的影响角度出发,进行具体的设计畅想和实践。 论文通过对传统灯彩艺术的分析,从中领略到灯彩这种与中国民族文化紧密结合的艺术形式的独特魅力,同时将传统民俗艺术与现代设计相结合,把中国灯彩艺术的精髓贯穿在我们日常生活中的各个角落,使灯彩艺术更多元化的发展。
【图文】：

神也，灯之风姿仪致，精神生动也:灵动，则指灯之极富生命的灵性与活动感。二者皆为观赏者与对象之间相互渗透，交融而产生共鸣，可感受而不可具陈。所谓灯皆有形，然不一定有气韵，有气韵才有生命力，有感染力【‘’(图1一l)。灯，在黑夜里给人们带来光明，而张灯结彩则是人们在节日喜庆时狂欢的选择了。灯彩，民间俗称为“彩灯”、“花灯”。这种“光”与“彩”的艺术，随着历史的积淀和文化的浸润，其中包含的趋吉纳祥、祭祖酬神的象征意义，使之超越了普通灯具的实用或观赏价值，成为体现传统民俗和社会功效的人文载体。至今灯彩己有经两千多年的历史。灯彩艺术的产生发展与我国上元节的观灯习俗有着直接的关系，，可以说是我国特有的一种工艺形式。中国人的狂欢，多在节日里。节日里的狂欢，总伴着红艳的灯彩【月(图l一2)。凡喜庆时节，中国各地都有张灯的习俗。传统的灯彩制作集彩扎、裱糊、编结、图卜1中国占代灯具图1一2游人赏灯图片来源:中国幻一饰商贸网图片来源:尤矍颖摄于洛阳王城公园2008.02 Piel一 1AneientChineseLamPsPiel一 2TheTOuristEnjoystheLamPIFrom:httP:刀www.lighting86.com.e可 From:Youzhao一 yingLuoyang

也都在洛阳宫灯申请非物质文化遗产时做出了相应的贡献(图1一3、1一4)。朱老年迈以高，早已不做灯了，但是4、50年前他在做灯的闲暇整理出了《洛阳宫灯2图1一3朱学愈和他的《洛阳宫灯史》图片来源:尤矍颖摄于朱学愈家，2007.11Piel一 3ZhuXue一 yuand，， LuoyangPalaeeLantern History，， From:YouZhao一ying， LuoYang，2007.11图1.4王富信和他的纱灯图片来源:尤矍颖摄于王富信家
【学位授予单位】：西安理工大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：J528.7

【参考文献】

相关期刊论文 前2条

1 李爽;视觉符号的抽象程度与意义表达[J];北京理工大学学报(社会科学版);2003年05期

2 张耀引;论中国传统灯具设计之“神性”[J];南京艺术学院学报(美术与设计版);2004年02期

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1 杨江涛;中国传统节日的美学研究[D];中国人民大学;2008年

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1 曹雁飞;家居环境中的灯具形态研究[D];合肥工业大学;2007年

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本文编号：2626926