呼和浩特蒙古风情园职业装设计研究
【图文】：
往往直接取材于民族传统文化，，在蒙古人游在本系列设计中，从民族传统图案中进行某的组成部分，也是蒙古族服饰风格特点和艺泽艳丽。镶边工艺手法一般可分为三种：滚般有单沿边和宽窄组合沿边。用料一般为库用的最广的图案之一，几乎囊括了蒙古族图言，它来自生活又是永恒长存的，是和长生。落妇女袍服，是生生不息、吉祥柔韧的象征。
门童服装具有明显的象征性和礼仪性。在设计中首先要尊重国际所形成的服装标识惯例特征，其基本式样采用欧系合体型。在此基础上根据蒙古族服点进行局部的调整设计为上衣、衬衣、长裤三件套形式。通过配饰如丝带、、手套、肩章等的合理搭配，显现华丽、庄重的风格，民族风格的局部装饰可汗宫的文化特色，体现对客人的尊重，具体为：1）、领型领型是本款服装的重要设计部分。立领颜色为白色与服装主色调红色相异料镶拼体现装饰性。2）、门襟本款门襟处于服装的前身，暗门襟和蒙古族传统扣袢组合，既有装饰作用用作用，又可展现民族风格。扣袢儿为金色云头图案，华贵、大气。3）、袖型本款袖型为装袖结构，既要满足活动时的舒适自如，又要体现庄重大方，
【学位授予单位】：内蒙古师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：J523.5
【共引文献】
相关期刊论文 前10条
1 舒净;全球化背景下的西南少数民族传统民居色彩文化[J];四川建筑科学研究;2003年02期
2 杨存田;土地情结——中国文化的一个重要原点[J];北京大学学报(哲学社会科学版);2001年05期
3 张艳杰;俄汉词语文化比较[J];北方论丛;2002年03期
4 赵箭平;;大连祭海文化考察[J];边疆经济与文化;2010年12期
5 萧放;中国民俗文化特征论[J];宝鸡文理学院学报(社会科学版);2003年02期
6 熊妍;李大;;民俗与舞蹈的合体——试析万载傩舞的表演形式[J];才智;2011年10期
7 邓帮云;;释“禁”——兼谈树木的生殖崇拜[J];西华大学学报(哲学社会科学版);2008年03期
8 陶思炎;都市民俗探论[J];东南大学学报(哲学社会科学版);2005年04期
9 周康;;棕编玩具研究[J];大舞台;2011年07期
10 易_";;论日本经典动画中的民俗元素[J];电影文学;2009年07期
相关会议论文 前2条
1 安德明;;家乡——中国现代民俗学的一个起点和支点[A];民间文化青年论坛第一届网络学术会议论文集[C];2003年
2 王杰文;;灯节与秧歌——关于秧歌起源的历史地理学研究[A];民族遗产（第三辑）[C];2010年
相关博士学位论文 前10条
1 张晓舒;湖北红安张家湾舞龙研究[D];华中师范大学;2011年
2 吴玉凤（Nareerat Watthanawelu）;明清华南竹枝词民俗文化词语与熟语研究[D];山东大学;2011年
3 张晓红;宋代帖子词研究[D];西北师范大学;2010年
4 郭华瞻;民俗学视野下的祠庙建筑研究[D];天津大学;2011年
5 安尼瓦尔．赛买提;维吾尔民间禁忌研究[D];新疆大学;2001年
6 李小光;生死超越与人间关怀[D];四川大学;2002年
7 阿不力米提·优努斯;维吾尔象征词及其文化含义[D];新疆大学;2003年
8 艾娣雅·买买提;文化与自然：维吾尔传统生态伦理研究[D];新疆大学;2003年
9 陈江;明代中后期的江南社会与社会生活[D];华东师范大学;2003年
10 艾山江·阿不力孜;维吾尔族服饰文化研究[D];新疆大学;2004年
相关硕士学位论文 前10条
1 刘其荣;周稚廉戏剧作品研究[D];淮北师范大学;2010年
2 鲁宁;湖南民间美术元素在礼品包装设计中的应用研究[D];湖南师范大学;2010年
3 梁英;民间美术造型完美性在辅导儿童绘画中的应用研究[D];湖南师范大学;2010年
4 崔师瑜;秀山泥人李泥塑艺术研究[D];河南大学;2011年
5 应丛丛;博古纹与陶瓷装饰融合的民俗文化涵义[D];景德镇陶瓷学院;2011年
6 熊浩;托妮·莫里森“历史三部曲”中的民俗意象研究[D];暨南大学;2011年
7 林艳;湖北民俗与乡村旅游发展研究[D];华中师范大学;2011年
8 梁蕾;民俗文化视域下农村公益性文化事业建设研究[D];兰州大学;2011年
9 王涵;今敏影视动画作品研究[D];陕西师范大学;2011年
10 杨丹;贵州彝族毕摩文化传承问题研究[D];贵州民族学院;2010年
本文编号：2645487
本文链接：https://www.wllwen.com/jingjilunwen/lyjj/2645487.html
