黔东南苗族服饰色彩研究

发布时间：2020-06-05 22:57

【摘要】： 在人类物质生活和精神生活发展的过程中,色彩始终焕发着神奇的魅力。人们不仅发现、观察、创造、欣赏着绚丽缤纷的色彩世界,还通过日久天长的时代变迁不断深化着对色彩的认识和运用。从人类诞生起,颜色就伴随我们一生。据科学实验,五官感觉中的视觉所获得信息的比重占87%,而外部世界的一切视觉表象都是由色彩产生。我国地域辽阔,民族众多,经过千百年的演变,形成了灿烂多姿的民族服饰。由于地理环境、气候的差异以及文化背景和宗教信仰、风俗习惯的不同、生产力发展水平的不平衡等因素,使民族服饰呈现出多种多样的面貌。考察少数民族服饰,在十分注意它们千奇百怪的形制的同时,还会注意到它们鲜艳夺目、层次丰富的色彩。马克思曾经写道:“色彩的感觉是-般美感中最大众化的形式。”少数民族服饰之所以具有这样大的魅力,它们反映了丰富的色彩感也许是重要的原因之一。我国五十五个少数民族,其服饰色彩各不相同,所反映出来的色彩感也极其丰富。苗族服饰是众多少数民族服饰中独具特色的一种。苗族是一个古老的民族,在长期的历史发展过程中形成了自己独特的民族文化。苗族服饰作为少数民族丰富的精神文化遗产,服饰之丰富,样式之繁复,为中国56个民族所罕见。以至于可以依其样式、颜色来区分苗族各支系的名称。由于苗族人民长期居住于我国西南相对封闭的地区,因此服饰中还保留着较多的原始风貌,但随着社会的开放,外来文化的涌入,其传统服饰也发生了相应的变化,至今很多传统服饰和纹样都已失传。因此对苗族服饰色彩的研究就显得尤为重要。本文试图通过系统的调研,了解苗族部分地区服饰色彩的特点,在此基础上对其进行系统的色彩分析。于此同时,开创对中国民族服饰色彩调研及其科学分析、理论体系构建的先河。因此,对今后中国开展此项活动将具有重要的理论与实践层面的指导性意义。笔者希望通过本文,可以为今后中国民族服饰色彩的研究方面起到一定的推进作用。
【图文】：

色立体图,构成形式,色立体,基本结构

体系借助三维的空间架构来同时表述出色相、彩度、明度三者之间的变化关系，因此又有“色立体”的别称。’事实上，色立体就是指能够展示色彩的明度、色相和彩度概念及其匹配关系的一种三维集合模具，见图1。!，，，扮卜卜，戈、{托州图1色彩的三属性和色立体图的基本结构构成形式图当今国际流行最具代表的有美国的蒙塞尔色立体、德国的奥斯特瓦尔德色立体、日本的PCCS色立体、瑞典的NCS色立体、美国的PANTONE色立体等，此次调研采用的色立体，张玉祥《色彩构成》中国轻工业出版社2001年第1版第16页10

苗族服饰,位图,分布区,台江县

’’喊喊喊喊喊 {{{{{{{爹爹爹图2剑河苗族服饰分布区位图2.台江县所在区域及其地理环境台江县位于黔东南中部，苗领主峰雷公山北麓，清水江中游南岸，东南与剑河县交界，西南与雷山县、凯里市接壤，北邻施秉、黄平两县，史称“苗疆腹地”。距州府驻地凯里30公里，320国道和65号高速公路穿境面过。全县面积1108平方公里，总人口14.4万，其中苗族人口占全县人口的97%，堪称“天下苗族第一县”。
【学位授予单位】：北京服装学院
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2010
【分类号】：J523.5

【引证文献】